朱元璋“明刑弼教”思想研究.pdf

1、朱元璋建立明王朝之后，為了應(yīng)對(duì)建國初期治理國家的需要，針對(duì)貪官污吏、奸頑豪富以及猖獗的賊盜，不僅施以重典治之，而且推行法外用刑。為了收到更好的整治效果，他一方面提倡“法貴簡明”，一方面又特別重視法制宣傳與預(yù)防犯罪，將“明刑弼教”作為明代立法和司法活動(dòng)的主要指導(dǎo)思想。由于受當(dāng)時(shí)歷史背景的影響，以致他的這一思想較前人更富有實(shí)踐性和針對(duì)性。不可否認(rèn)，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生了積極和消極的影響，雖然消極的一面總體要大于積極的一面，但是對(duì)于

2、我國當(dāng)今的法制建設(shè)也還是有一些值得我們深思的教訓(xùn)和可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
　　 本文共四部分，在第一部分中，主要講述了朱元璋“明刑弼教”思想形成的歷史背景。基于對(duì)相關(guān)史料的整理分析，筆者從主觀和客觀兩個(gè)方面著手闡述，主觀方面有朱元璋個(gè)人出身、經(jīng)歷和性格的使然以及傳統(tǒng)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的影響；客觀方面有對(duì)元朝覆火教訓(xùn)的總結(jié)和明初社會(huì)現(xiàn)狀的推動(dòng)。通過分析這些原因，得出了朱元璋提出“明刑弼教”思想真正的社會(huì)動(dòng)機(jī)，為文章的下一部分做足鋪墊。而正是基于此種

3、原因使得該部分的闡述具有較強(qiáng)的中立性和客觀性。
　　 在第二部分中，通過分析“明刑弼教”思想的淵源和特點(diǎn)，詮釋了“明刑弼教”思想的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，提出了朱元璋“明刑弼教”思想的主要特點(diǎn)：重新調(diào)整了“刑”和“教”之間的關(guān)系；加大“刑”手段在社會(huì)治理中的運(yùn)用；強(qiáng)化“教”手段的宣傳教育功能。力求論述全面、具體，思路清晰、簡明。
　　 在第三部分中，論述了朱元璋“明刑弼教”思想在當(dāng)時(shí)法律生活中的具體體現(xiàn)，根據(jù)“明刑弼教”立法和司法指導(dǎo)