瓦格納樂(lè)劇《尼伯龍根的指環(huán)》英雄研究.pdf

1、德國(guó)的浪漫派藝術(shù)大師瓦格納，繼承了歐洲浪漫主義音樂(lè)傳統(tǒng)，又革新了傳統(tǒng)歌劇，創(chuàng)立“樂(lè)劇”這一新的形式。代表作《尼伯龍根的指環(huán)》蜚聲國(guó)際樂(lè)壇，其中所要表達(dá)的思想寓意與政治抱負(fù)甚深。該劇逐一刻畫了沃坦、齊格蒙德、齊格弗里德三位英雄人物的性格特征，展現(xiàn)了德意志民族無(wú)畏的勇氣，歌頌了英雄們?yōu)檎仁澜绮幌б运劳龊蜌鐬榇鷥r(jià)，幻想重生一個(gè)新的世界。這個(gè)新世界充滿了絕對(duì)的自由，摒棄了國(guó)家和政府，到處都是齊格弗里德式的無(wú)政府主義的人。這三位英雄在成長(zhǎng)和拯

2、救的過(guò)程中既各自為政，又高度統(tǒng)一。新老三代英雄雖成長(zhǎng)背景不同，性格特征不同，但鑒于他們血緣上的一脈相承，促成英雄成長(zhǎng)的外界事物相同及目標(biāo)任務(wù)的相同等方面，本文稱他們?yōu)椤叭灰惑w”的英雄，即三位英雄其實(shí)就是一個(gè)英雄在瓦格納筆下的演變與升華，最后發(fā)展成為瓦格納心中最為理想的、最能實(shí)現(xiàn)其報(bào)負(fù)的代言人。盡管瓦格納苦心經(jīng)營(yíng)，最終這位典型的“瓦格納式的英雄”卻僅能以自己的毀滅推動(dòng)腐朽舊世界的毀滅，而無(wú)力創(chuàng)建一個(gè)夢(mèng)想中的新世界。究其原因，“瓦格納式的