康雍乾三朝熱河詩歌研究.pdf

1、熱河在清代地位顯著。由于清帝每年的木蘭秋獼和消夏避暑更是一度成為名副其實(shí)的陪都。康雍乾三朝皇帝歷年北巡熱河都有大量的王公貴族和文臣墨客扈從,留下了內(nèi)容極為豐富的熱河詩歌。本文將熱河詩歌放置于康乾時期的政治背景、學(xué)術(shù)背景和詩學(xué)背景下,從政治沿革與熱河詩歌、江山之助與熱河扈從詩、山莊題詠與山莊詩歌蘊(yùn)含、熱河詩歌藝術(shù)特質(zhì)等四個方面探究熱河詩歌的特色與價值。
　　本論文包括引言和四個章節(jié)。
　　第一章:從熱河區(qū)域沿革探討清人邊疆意識

2、,進(jìn)而探討這種邊疆意識的轉(zhuǎn)變是如何影響熱河詩歌創(chuàng)作的；其次,探討清帝避暑熱河之原因,并分析這種氏時期的避暑活動對熱河詩歌產(chǎn)生了何種影響；最后,通過對扈從路線和扈從人員的考察來分析對熱河詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了何種作用。
　　第二章:從題材上分析了扈從途中的幾類詩歌的內(nèi)容和特色,即驛路風(fēng)景詩、驛路風(fēng)俗詩、行圍詩歌和驛路感懷詩,并試圖分析這種扈從經(jīng)歷如何豐富了詩人的胸襟和眼界,進(jìn)而影響了熱河詩歌的創(chuàng)作。
　　第三章:從山莊題詠、山莊紀(jì)事詩

3、兩方面分析山莊文化獨(dú)特的政治蘊(yùn)涵、藝術(shù)蘊(yùn)含和思想蘊(yùn)含。避暑山莊從建立之日起就與清代政治緊密的聯(lián)系在一起,因此研究山莊詩歌可以挖掘出豐富的歷史材料,體現(xiàn)出有清一代的皇家文化。
　　第四章:熱河詩歌雖然并未有杰出的藝術(shù)成就,也沒有舉世矚目的經(jīng)典篇章,但在藝術(shù)上仍有可取之處,主要可包括兩方面,即形成了融合紀(jì)行詩、山水詩和風(fēng)俗詩為一體的獨(dú)特詩體,以及以寫實(shí)為主要藝術(shù)特色。這些詩歌豐富并發(fā)展了清代風(fēng)景詩、風(fēng)俗詩和行圍詩歌創(chuàng)作,在清詩史乃至中