魯迅實(shí)事求是視野中的當(dāng)下與當(dāng)下之后及其困境.pdf

1、在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中，魯迅研究無疑是最受關(guān)注并且也是成績(jī)最為豐碩的學(xué)科之一；但也因此出現(xiàn)了各種各樣甚至針鋒相對(duì)的魯迅認(rèn)知，從而留下了更多的疑惑。論文發(fā)現(xiàn)當(dāng)下與當(dāng)下之后是魯迅最根本的兩種思維方式，并且由此發(fā)現(xiàn)隱藏于其后的更重要的人生觀和價(jià)值觀：實(shí)事求是觀。而這些并未被歷來的許多魯迅研究者所注意。正是由于魯迅如此實(shí)事求是地對(duì)當(dāng)下與當(dāng)下之后的“對(duì)子”式的同等堅(jiān)持所呈現(xiàn)出來的思維三角，才形成了魯迅深刻多樣的矛盾性和復(fù)雜性。論文分為四大部分：

2、 導(dǎo)論部分是對(duì)學(xué)術(shù)史的回顧和概念的界定。 第一部分討論了魯迅的當(dāng)下：體現(xiàn)在生活世界中的生存與生活、家庭與婚姻以及為人處世上的現(xiàn)實(shí)感和并置性；在文學(xué)中追求當(dāng)下真實(shí)的文學(xué)觀，文學(xué)主題和題材的現(xiàn)實(shí)感，創(chuàng)作手法表現(xiàn)出斷裂并置和整體化的傾向，思想內(nèi)涵上強(qiáng)調(diào)凸顯主體精神等方面。 第二部分討論了魯迅的當(dāng)下之后：體現(xiàn)在生活中的生存憂慮、行動(dòng)延宕和命運(yùn)關(guān)注；文學(xué)中的追求當(dāng)下之后真實(shí)的文學(xué)觀，文學(xué)主題與題材的之后式呈現(xiàn)，思想內(nèi)涵中的多

3、疑性和徹底性以及文本架構(gòu)的之后憂慮等方面。 第三部分討論了當(dāng)下與當(dāng)下之后的哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)層面的一般關(guān)系，而后在此基礎(chǔ)上深入討論了魯迅的當(dāng)下與當(dāng)下之后。對(duì)魯迅而言，當(dāng)下與當(dāng)下之后同等重要，二者是以“對(duì)子”的方式同時(shí)出現(xiàn)的。二者具有互相肯定、互相反對(duì)、互相拯救、互相約束的一種內(nèi)在張力。 第四部分討論了魯迅實(shí)事求是視野下的當(dāng)下與當(dāng)下之后的幾大困境。實(shí)事求是也是魯迅根本的思維方式。由于實(shí)事求是地對(duì)當(dāng)下和當(dāng)下之后的同等堅(jiān)持，放大了當(dāng)下

4、與當(dāng)下之后之間的固有矛盾，使魯迅陷入了深刻的困境。比如，中間物意識(shí)是在當(dāng)下之后對(duì)當(dāng)下的否定中堅(jiān)持了某種當(dāng)下。而虛無主義是在強(qiáng)調(diào)當(dāng)下之后的基礎(chǔ)上，在“之后”式的連續(xù)追問中，否定了當(dāng)下和當(dāng)下之后的任何基礎(chǔ)而變成了純粹的“之后”式的虛無。反抗絕望也是當(dāng)下與當(dāng)下之后矛盾關(guān)系的表現(xiàn)：絕望是中間物意識(shí)發(fā)展到虛無主義的必然結(jié)果，是“之后”的深化：但魯迅的當(dāng)下拯救了他的當(dāng)下之后的追問，所以要反抗絕望。這些都是魯迅實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)下與當(dāng)下之后造成的魯迅困