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文檔簡介
1、眾所周知,語言是社會的一面鏡子,是對于社會傳統(tǒng)風(fēng)貌,民族風(fēng)俗習(xí)慣和文化意識形態(tài)的真實反映。隨著社會語言學(xué),人類學(xué)以及社會心理學(xué)等學(xué)科的不斷深入發(fā)展與研究,語言和性別的關(guān)系逐漸成為了一個熱點討論話題。人類語言存在著巨大的差異,語言中的性別差異是其中最為古老的差異。男性和女性對于語言的不同使用已引起人們的廣泛關(guān)注,而同時這也是社會語言學(xué)以及人類學(xué)等學(xué)科中的一個極為重要的研究課題。在傳統(tǒng)社會意識形態(tài)中,女性通常被認(rèn)為是二等公民,地位極其低下。
2、隨著19世紀(jì)女權(quán)運動的蓬勃興起,女性不僅取得了教育權(quán),工作權(quán)等男性特有的權(quán)力,而且也開始致力于更正語言中的性別歧視現(xiàn)象。
諺語作為語言中的精華以及語言的一種特殊形式,是在特定文化背景下產(chǎn)生的意識形態(tài)的產(chǎn)物,更是濃縮了文化內(nèi)涵。英國著名作家佩恩(1935)曾經(jīng)說過:“民族的智慧在其諺語”。人們普遍認(rèn)為諺語是特殊社會背景中人類經(jīng)歷和智慧的簡練概括。Gibbs和Beitel把諺語比作“經(jīng)驗之子”和“智慧之果”。世界上約有四分之一
3、的人在使用漢語,而漢語是至今仍然通用的最古老的語言之一。英語的使用者遍布全球各地,是聯(lián)合國的工作語言之一,也是事實上的國際交流用語。因此,通過英漢諺語來研究性別歧視更具有廣泛的代表性和強大的說服力。從女權(quán)主義的視角入手,研究英漢諺語中的性別歧視現(xiàn)象,也能從側(cè)面反映出一個社會的意識形態(tài)以及風(fēng)俗風(fēng)貌。
本文的研究目的在于借助他人的理論以及研究成果,從七個不同的角度系統(tǒng)性的分析說明英漢諺語當(dāng)中的性別歧視現(xiàn)象,找出造成英漢諺語中性
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