文化認同-西方音樂中民族主義的三種態(tài)度.pdf

1、西方音樂中民族主義是個既老又新的問題。本文的新視角是，民族是一種環(huán)境，民族主義是一種態(tài)度，民族主義的產(chǎn)生歸因于民族國家面臨的民族文化認同危機，民族樂派作曲家的創(chuàng)作實踐是其認同自己的民族文化身份的過程。
　　 對西方音樂中民族主義的檢視令我們意識到三個問題：首先，文化身份問題的提出，總是在與異質(zhì)文化的交往中浮出意識層面的，差異的語境或背景，是認同發(fā)生的先決條件。其次，認同是對于認同對象于自身的意義和價值的詮釋及建構(gòu)過程，它本質(zhì)上是

2、精神的，文化認同發(fā)生的兩個要件是民族主義的態(tài)度和個性的發(fā)現(xiàn)。其三，民族性與世界性是一對矛盾的兩個側(cè)面，存在兩種傾向：一是立足于“民族主義”立場，強調(diào)民族性，以此為基礎(chǔ)，融合某些世界性音樂的共同規(guī)律；二是在本民族文化淵源的基礎(chǔ)上，更多地把本民族特有的音樂語言匯入世界性音樂的趨向中，對民族特征進行抽象概括，從而不是在表象而是在內(nèi)質(zhì)上深化民族意識與民族性格。
　　 民族主義的實質(zhì)是文化政治的問題，我們需要文化自覺，需要保持文化和政治意