近十年小說創(chuàng)作中的狂歡化現(xiàn)象研究.pdf

1、該文所要論述的是近十年小說創(chuàng)作中的狂歡化現(xiàn)象問題.近十年所涵蓋的時間段大致是從上個世紀的八十年代中期至當下,主要以二十世紀的九十年代為主體,兼及二十世紀八十年代中后期和新世紀的頭幾年,由于涉及的時間是處在兩個世紀之交的特殊時段,為了論述的簡潔和方便,統(tǒng)稱為近十年.該文認為在近十年的小說創(chuàng)作中,以莫言、劉震云、王蒙、王小波、閻連科等為代表的作家,在創(chuàng)作手法、創(chuàng)作風格、創(chuàng)作觀念上出現(xiàn)了引人注目的變化,作品中大量的調(diào)侃、笑謔、褻瀆、怪誕、變形

2、、諷刺、貶低、降格、夸張、錯位等審美因素的出現(xiàn),同巴赫金的狂歡化理論有著緊密的關(guān)聯(lián).因此,該文將近十年小說創(chuàng)作中出現(xiàn)的這一藝術(shù)現(xiàn)象命名為"狂歡化"現(xiàn)象.其目的是試圖對近十年小說創(chuàng)作中一種引人注目而又具有某種內(nèi)在規(guī)律性和共同性的創(chuàng)作現(xiàn)象進行整合和探討,以期能為當代文學(xué)創(chuàng)作提供一個新的研究緯度.導(dǎo)論部分主要論述了巴赫金狂歡化理論的基本內(nèi)涵和意義.狂歡化理論是巴赫金最重要的也是最具原創(chuàng)性的小說理論,它打破了以往理性詩學(xué)一統(tǒng)天下的局面,將以民間

3、狂歡節(jié)為代表的民間文化納入了理論思考的范圍.第一章,主要論述了中西方歷史上的狂歡化文學(xué)淵源.其目的是為近十年的小說狂歡化拓展一個更深廣的理論視野.狂歡精神作為人類的一種普遍的精神文化現(xiàn)象,在中西方都有著深厚的淵源,當然也存在差異.第二章,文化轉(zhuǎn)型與狂歡化現(xiàn)象——小說狂歡化語境分析.主要論述了近十年小說狂歡化的原因.第三章,主要論述了近十年小說狂歡化的主題話語類型.第四章,狂歡化小說人物形象分析.該章采用原型批評的方法重新解讀近十年小說中