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1、敘事學(xué)把敘事看做人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)世界的基本方式。敘事是一種文學(xué)理論的批評(píng)方法,同時(shí)也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的認(rèn)識(shí)論和本體論。敘事,是人對(duì)生活在其中的世界得體驗(yàn)、理解、反思。公益性電視短片的本質(zhì)可以理解為一個(gè)敘事,他在敘事的過(guò)程中體現(xiàn)了一種人文的關(guān)懷,向社會(huì)大眾傳播健康向上的理念,人們?cè)谌宋年P(guān)懷中獲得情感和理智的滿足,改變自己的人生觀和價(jià)值觀,改變自己的思維方式和行為方式。 本文主要根據(jù)電視短片本身的視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)作,結(jié)合影視敘事理論對(duì)我國(guó)
2、目前的公益性電視短片進(jìn)行分析,并談?wù)勎磥?lái)公益性電視短片的發(fā)展態(tài)勢(shì)及走向。從公益性電視短片的社會(huì)功能入手,用電視短片的視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)作對(duì)社會(huì)文化可能產(chǎn)生的影響。拓寬了電視短片研究的理論視野。20世紀(jì)中國(guó)的電視藝術(shù)得到迅猛的發(fā)展。電視公益性短片作為一種新型的藝術(shù)樣式已經(jīng)影響到人們生活的方方面面,潛移默化中給社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了有利的支持和無(wú)形的幫助。他利用現(xiàn)代化電訊技術(shù),采用多種藝術(shù)方式和表現(xiàn)技法的視聽(tīng)結(jié)合產(chǎn)物。自誕生以來(lái),電視短片經(jīng)歷了
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