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文檔簡(jiǎn)介
1、伴隨著全面深化社會(huì)改革,加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化水平,流動(dòng)人口持續(xù)增多,平均壽命延長(zhǎng)的進(jìn)程,我國(guó)老齡人口在總?cè)丝谥械谋壤絹?lái)越大。社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)在農(nóng)村催生出大量空巢老人群體,其作為老年人口中的弱勢(shì)群體更是引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。近年來(lái),人們對(duì)空巢老人的基本生活保障的研究越來(lái)越深入。本研究主要關(guān)注農(nóng)村地區(qū)空巢老人的精神贍養(yǎng)問(wèn)題,因?yàn)樵谖镔|(zhì)生活得到了基本滿足之后,老年人對(duì)情感關(guān)懷的需求必將會(huì)日益突出。
本研究使用定性研究方法,主要由無(wú)結(jié)構(gòu)
2、訪談和參與式觀察來(lái)收集資料。通過(guò)深入農(nóng)村空巢老人日常生活,梳理出了農(nóng)村空巢老人精神贍養(yǎng)不足主要表現(xiàn)在情感慰藉匱乏、權(quán)威身份異位和文化制度斷裂三個(gè)方面,然后按照這三個(gè)維度作為總體的分析框架,從社會(huì)資本視角考察農(nóng)村空巢老人在社會(huì)資本的存量:首先是情感資本,主要存在于家庭等初級(jí)群體內(nèi),提供者的數(shù)量、規(guī)模和互動(dòng)范圍等可以對(duì)其產(chǎn)生影響;其次是權(quán)威資本,老人在傳統(tǒng)社會(huì)中由道德倫理保障的權(quán)威身份和地位已經(jīng)被現(xiàn)代社會(huì)以掙錢(qián)能力為標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代權(quán)威超越并取代
3、;再次是文化資本,傳統(tǒng)文化在家庭內(nèi)部的整合作用被削弱了,家庭越來(lái)越原子化,正式組織取代了非正式組織的形式,但卻沒(méi)有發(fā)揮傳統(tǒng)非正式組織在保障老年人精神養(yǎng)老時(shí)的整合作用,農(nóng)村中文化處于斷裂狀態(tài)。然后文章又分析了社會(huì)資本在農(nóng)村空巢老人精神養(yǎng)老中的作用,進(jìn)而提出以個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為載體的情感資本、以社會(huì)信任為基礎(chǔ)的權(quán)威資本和以互惠秩序?yàn)槟繕?biāo)的文化資本的構(gòu)建。
本研究使用社會(huì)資本理論來(lái)分析精神養(yǎng)老主要是在微觀家庭和群體組織范圍內(nèi),而且是探索
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