新歷史主義與莎學(xué)研究.pdf

1、該文從新歷史主義的思想淵源著手,把米歇爾·福柯(Michel Foucault)對權(quán)力策略的分析引入了莎劇研究.受上世紀(jì)60年代后結(jié)構(gòu)主義的影響,新歷史主義把文學(xué)和歷史當(dāng)作建構(gòu)的文本性或者是建構(gòu)的互文性.在新歷史主義的文學(xué)批評解讀方式上,以文藝復(fù)興時期文學(xué)、尤以莎士比亞研究為主要對象;在處理文學(xué)作品與社會歷史語境的關(guān)系上,不再把社會歷史看作是作品得以產(chǎn)生的時代背景,而是強調(diào)它們之間的互動關(guān)系:歷史是文本,文本是歷史.新歷史主義重視歷史和

2、社會意識形態(tài)批評,從權(quán)力與話語結(jié)合點論述新歷史主義在莎劇中的實踐,認(rèn)為不只是歷史和社會意識形態(tài)影響了文學(xué)作品;而是強調(diào)文學(xué)作品對它們的塑造作用,通過積極地重寫而非被動地反映文藝復(fù)興,試圖創(chuàng)造不同的歷史文本.該文通過對新歷史主義的梳理,指出它對作品中的文化政治、權(quán)力話語都有著特殊的興趣,著力挖掘作品中隱含的顛覆主導(dǎo)意識形態(tài)的內(nèi)容,以其特有的政治批判目的希望能起到以史為鑒的作用.在對新歷史主義的全面剖析的基礎(chǔ)上,作者提出新歷史主義研究文學(xué)與

3、歷史的終極目的在于尋找"歷史"對于當(dāng)代社會生活、對于我們生存與發(fā)展的意義,換言之,新歷史主義的產(chǎn)生是人類追求永恒的精神家園的內(nèi)在需求;其次,在文學(xué)與歷史關(guān)系上,新歷史主義從話語-權(quán)力的角度找到了二者的契合點,從而給莎學(xué)研究注入新的活力.在全面論述新歷史主義對于莎學(xué)研究的得與失的基礎(chǔ)上,又從學(xué)術(shù)觀念、方法等方面將新歷史主義與其他莎學(xué)研究對比.我們在關(guān)注新歷史主義積極作用的同時也認(rèn)識到了它的偏頗之處.當(dāng)對新歷史主義的理論盲區(qū)有了認(rèn)識以后,便