當代中國寫意人物畫中的泛艷俗性現(xiàn)象研究.pdf

1、中國寫意人物畫有悠久的歷史,一直都是歷代文人抒發(fā)情感、陶冶情操的載體。明清以來,江蘇吳門地區(qū)書畫商品經(jīng)濟發(fā)展迅速,形成了書畫交易,經(jīng)濟文化的發(fā)展帶動了中國寫意人物畫的現(xiàn)代化演進。中國當代寫意人物畫中的泛艷俗性現(xiàn)象是寫意人物畫的創(chuàng)作隨著大眾文化的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的創(chuàng)作思路。寫意人物畫曾在西方造型文化、民間年畫和版畫等藝術(shù)中吸收技法,經(jīng)過幾番爭論后取得到了較大的突破。改革開放后,大眾文化發(fā)展迅速,特別是90年代以來,廣告、美食、電影、卡通

2、等商業(yè)活動占據(jù)了大眾生活的主要部分,生活環(huán)境的變化導致了大眾審美趣味的改變,關(guān)于中國畫寫意人物的現(xiàn)代性探索也隨著大眾文化的發(fā)展而不斷嘗試新的創(chuàng)作思路。中國寫意人物畫家置身于大眾文化快速發(fā)展的時代,從各種觀念、思潮中尋找切入當代的話題,寫實、抽象、實驗水墨都是當下的語言,其中也不乏有一些泛著艷俗氣息的作品。這些作品不是“艷俗藝術(shù)”,卻象一個叛逆的少年在面對傳統(tǒng)的水墨觀念和文化時候展示自己的想法和個性,泛艷俗性的中國畫寫意人物創(chuàng)作以一種對生

3、活的平視的視角來關(guān)注當代人的生存狀態(tài)和心理體驗,這些作品挑戰(zhàn)了我們一貫以來對中國畫的審美期待。研究大眾的審美心理過程從“少見多怪”到“見怪不怪”,最終演化成賞心悅目的過程,剖析這種現(xiàn)象的背景和特征對寫意人物畫創(chuàng)作思路的拓展有一定意義。在大眾文化的語境中,泛艷俗性主要體現(xiàn)在創(chuàng)作語言和創(chuàng)作思路上,主要特征表現(xiàn)為:第一,中國寫意人物畫的泛艷俗現(xiàn)象中的作品著力體現(xiàn)游歷于日常生活之中的休閑美感。這主要表現(xiàn)在繪畫取材于世俗生活,畫家用豪放、豁達的文

4、士情懷,把生活中的“艷情”、“欲望”直接展現(xiàn)在大眾面前,然而作品中對生活的敏感和真實的態(tài)度卻成就了大俗大雅、大道自然的藝術(shù)品質(zhì)。第二,女性是寫意人物畫中出現(xiàn)較多的內(nèi)容,在泛艷俗性現(xiàn)象的背景中女性的形象在畫面中卻多了一層意義。當代人被生存壓力環(huán)繞,而女性則代表了家庭式的溫馨,女性成為大眾慰藉心靈創(chuàng)傷的“島嶼”;另外,我國大眾文化發(fā)展歷程也是經(jīng)濟飛速發(fā)展的過程,女性形象隨著經(jīng)濟的發(fā)展而逐漸脫離家庭,進入社會和男人們共同承擔社會壓力,這是傳統(tǒng)

5、女性形象的異化,畫家在創(chuàng)作中也會關(guān)注到這個現(xiàn)象。第三,卡通文化也是大眾文化中的重要部分。對于80后、90后乃至00后的年輕人,卡通已經(jīng)是他們生活中的主要休閑娛樂,畫家用水墨語言建立了一種對新生代的批評方式,這也是中國寫意人物畫泛艷俗性現(xiàn)象的一個重要特征。中國寫意人物畫的泛艷俗性現(xiàn)象中對“艷俗”生活進行真實而無批判立場的描繪是一個主要創(chuàng)作思路,和其他新興事物一樣,這種新創(chuàng)作思路不免帶有不足之處,泛艷俗性寫意人物畫的部分作品也存在內(nèi)容空泛、