廣西南丹里湖白褲瑤族群社區(qū)影像研究.pdf

1、廣西壯族自治區(qū)南丹縣里湖鄉(xiāng)白褲瑤族是瑤族的一個(gè)分支,因本民族男性統(tǒng)一穿白色褲子而得名。這個(gè)被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為“人類文明的活化石”的民族是直接從原始社會(huì)進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì),至今還帶有從母系社會(huì)過渡到父系社會(huì)的形態(tài),自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況和精神生活仍保存在一種比較完整的文化生態(tài)中,其難得的、原生的文化整體具有很高的保存價(jià)值,這是它有別于其他少數(shù)民族的特殊之處?；趯?duì)本民族文化的忠誠(chéng)和熱愛,白褲瑤村民通過社區(qū)影像的方式來傳承和傳播。本

2、課題通過研究南丹里湖白褲瑤族社區(qū)影像的特點(diǎn)來“管中窺豹”,探究整個(gè)少數(shù)民族社區(qū)影像的發(fā)展之路。本課題用批判的眼光分析了白褲瑤社區(qū)影像文本的基本要素,得出其影像在主體和意識(shí)上的多元化表達(dá)以及對(duì)人與社會(huì)的解構(gòu)與建構(gòu)意義,歸納出影像的選材集中于“自我”、現(xiàn)實(shí)與細(xì)節(jié)三個(gè)方面,同時(shí)總結(jié)出其“故事+主題”兩種敘事類型以及“白描”的敘事特征。最后,課題通過對(duì)比白褲瑤傳統(tǒng)紀(jì)錄片《白褲子》與社區(qū)影像《我的生活》來分析其影像發(fā)展的缺點(diǎn),針對(duì)現(xiàn)狀提出發(fā)展的出