古代存留養(yǎng)親制度研究.pdf

1、存留養(yǎng)親制度，又稱留養(yǎng)制度，或留養(yǎng)承祀制度，是一項(xiàng)存在于我國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)千余年之久的重要的刑罰執(zhí)行制度。自古至今，忠孝都是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)國(guó)家和諧穩(wěn)定所強(qiáng)調(diào)的核心倫理道德思想，存留養(yǎng)親制度就是統(tǒng)治階級(jí)有條件的暫緩對(duì)犯罪分子的懲罰，以幫助罪犯完成其奉養(yǎng)尊親屬的責(zé)任，不僅可以鞏固親情倫理關(guān)系，強(qiáng)化普通大眾的忠孝價(jià)值觀。還從側(cè)面宣揚(yáng)了統(tǒng)治階級(jí)的仁政思想，幫助其贏得民心支持，從而達(dá)到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的效果。從另一方面看，我國(guó)封建社會(huì)的存留養(yǎng)親制度也是有

2、所傾向于教育改造犯罪的，它比單純適用刑法手段制裁犯罪更能收到良好的社會(huì)效果，這與我國(guó)當(dāng)代刑法首先在于教育犯罪，其次才在于懲罰犯罪的價(jià)值也是相契合的。
　　本文通過剖析存留養(yǎng)親制度不同朝代的嬗變及其背景，來解讀其存在的合理性與之包含的人性化思想，明確其存在的局限性，從而從刑法角度提出對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有益的借鑒之處。
　　本文的第一部分主要是關(guān)于存留養(yǎng)親制度的整體概述，包括其內(nèi)涵、基本特征與其存在的基礎(chǔ)，并指出這一制度

3、在封建社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展的文化、法律及社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的理論淵源。
　　本文的第二部分主要是關(guān)于存留養(yǎng)親制度在封建社會(huì)中各朝代的具體嬗變情況，包括北魏時(shí)期正式形成階段、唐宋元時(shí)期完善發(fā)展階段、明朝受抑制階段以及清朝完善階段及清末被廢除階段的具體情況。
　　本文的第三部分主要是關(guān)于解讀存留養(yǎng)親制度的個(gè)人看法，包括古代刑法中存在的人性化思想，以及古代刑法中情與禮發(fā)生沖突之時(shí)，情更深于禮。
　　本文的第四部分主要是關(guān)于存留養(yǎng)親制度