古代存留養(yǎng)親制度的再思考與重構(gòu).pdf

1、在當(dāng)代中國社會，我們正面臨著日益嚴(yán)峻的養(yǎng)老問題。然而就目前的相關(guān)法律配套制度來看，對解決此問題仍有補(bǔ)缺之余地。于是筆者聯(lián)想到了古代的存留養(yǎng)親制度，存留養(yǎng)親制度從北魏孝文帝時期正式形成到清末修律時期最終消亡，歷時一千四百多年，有其存在的合理性和必然性。然而一個制度的形成和適用離不開當(dāng)時的社會土壤，若將其強(qiáng)行適用到現(xiàn)代必然會造成與當(dāng)前的社會現(xiàn)實不相匹配。所以筆者試圖剖開該制度的制度外殼，取其思想精華，聯(lián)系當(dāng)代的社會現(xiàn)實，對其進(jìn)行再思考和重構(gòu)

2、，以期對解決當(dāng)下的社會問題能有所助益。
　　首先，筆者介紹了存留養(yǎng)親制度的歷史演變過程，研究和分析了該制度在不同歷史時期面對不同的歷史環(huán)境所作的變遷和存在的差異，說明具體的制度會因歷史環(huán)境的變化而適時發(fā)生改變，因此今天我們所要借鑒的也并非制度本身，而是制度當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想的精華。
　　其次，筆者對存留養(yǎng)親思想當(dāng)代借鑒的可行性作了具體分析，從現(xiàn)實和理論兩個方面依次展開，闡明當(dāng)代借鑒存留養(yǎng)親思想的現(xiàn)實性條件和理論需要。