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1、“存留養(yǎng)親”,簡稱留養(yǎng),是中國古代封建王朝為了解決犯死刑、流刑、徒刑等重罪人家中直系尊親屬因老弱、疾病無成人子孫和親戚侍養(yǎng)的社會問題而產(chǎn)生的一種特殊的刑罰制度。存留養(yǎng)親制度是我國古代封建社會所獨有,根植于儒家孝道文化且普遍存在于封建社會各個階段的一項特殊的法律制度。本文通過深入研究存留養(yǎng)親這一我國封建社會特殊刑法制度的產(chǎn)生、發(fā)展、演變和消亡的過程,使我們對中國古代刑罰制度和存留養(yǎng)親制度的發(fā)展有一個完整和正確的認(rèn)識。全文除前言和結(jié)語外,共
2、分五個部分。 第一部分:存留養(yǎng)親制度的源起。這部分通過對儒家“孝”和“忠”這兩個核心概念的深入解釋,指出了存留養(yǎng)親制度產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)是儒家思想推崇的“孝”。并闡述了存留養(yǎng)親制度產(chǎn)生的歷史背景和社會背景,存留養(yǎng)親制度就是在保護(hù)勞動力、增加人口和化解階級矛盾的背景下產(chǎn)生的。 第二部分:存留養(yǎng)親制度的歷史嬗變。這部分分幾個階段詳細(xì)記述了存留養(yǎng)親制度的產(chǎn)生、定型、因襲和受限的全過程,對期間不同歷史階段存留養(yǎng)親制度的法律條文的差異
3、結(jié)合其時代背景進(jìn)行深入分析研究。 第三部分:存留養(yǎng)親制度的完善階段。存留養(yǎng)親制度在封建社會后期逐漸臻至完備,尤其是在清代對罪犯存留養(yǎng)親制度的運用更加完善。該部分通過清朝不同時期針對存留養(yǎng)親制度大量的律文、例文、成案的分析,詳細(xì)記述了存留養(yǎng)親制度在清朝的發(fā)展完善和相關(guān)的審理程序和監(jiān)督措施。 第四部分:存留養(yǎng)親制度的消亡。該部分通過對清朝末年外國列強(qiáng)干預(yù)中國內(nèi)政的歷史背景和西方思想對中國傳統(tǒng)文化沖擊的社會背景的分析,結(jié)合清朝
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