中國當(dāng)代“主旋律”舞蹈創(chuàng)作的流程與反思——舞劇《玉樹不會忘記》的呈現(xiàn)過程.pdf

1、作為音樂術(shù)語的“主旋律”，原指一部交響樂或合奏曲、合唱曲中的主部，是貫穿始終的、決定樂曲基調(diào)的旋律。借用到中國政治語境中，“主旋律”的戰(zhàn)略構(gòu)想起始于國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話、指示。它有時是指一種“新”時期的黨和國家的總體性的宣傳指導(dǎo)原則和方針（主要體現(xiàn)在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的指示性的講話中）;有時又指隸屬于全局宣傳工作的一個重要工程（對于各級黨委、宣傳部門而言）;而在一般社會認(rèn)知和大眾傳媒中，“主旋律”則指代一種文學(xué)藝術(shù)作品的類型（如“主旋律”舞

2、蹈，“主旋律”電影，“主旋律”小說等）。在本文中，“主旋律”基本上是指“建設(shè)有中國特色社會主義”時期黨和國家的總體宣傳戰(zhàn)略，而具體展開論述的對象則是一般意義上作為作品類型的“主旋律”藝術(shù)作品。
　　 中國的“主旋律”篝蹈同其他“主旋律”文藝作品一樣，在國家資金扶持和政策優(yōu)待之下蓬勃發(fā)展，取得了歷史性的成果。特別是改革開放以來，中國的舞劇作品呈“井噴式”的發(fā)展趨勢，其中“主旋律”作品占據(jù)其中重要部分，在不到三十年的時間內(nèi)，中國舞劇

3、產(chǎn)量高達(dá)320部，實現(xiàn)了中國舞蹈“數(shù)字空間”的超級繁榮，刺激了舞劇觀念和舞臺呈現(xiàn)的全方位更迭，這也是一個前無古人的挑戰(zhàn)。顯然，從數(shù)量來看中國已經(jīng)成為世界上舞劇生產(chǎn)大國。
　　 然而，表象上的數(shù)量之優(yōu)并不能掩飾實質(zhì)和本體的弱勢，在中國舞劇創(chuàng)作的繁榮背后存在著讓人隱憂的種種現(xiàn)象:從舞蹈本體看，存在理論不清、漠視現(xiàn)實、缺乏創(chuàng)新、內(nèi)容蒼白;從審美角度看，呈現(xiàn)從業(yè)者多，受眾者少的現(xiàn)狀;從經(jīng)濟(jì)上看，花錢越來越多，但成效甚少的失衡態(tài)勢。強(qiáng)烈的

4、事實對比讓人不得不重新審視“主旋律”舞蹈存在的問題。顯然，這樣的畸形發(fā)展是不利于“主旋律”的弘揚(yáng)，也不利于“主旋律”舞蹈的正常發(fā)展。
　　 正是帶著對中國當(dāng)代“主旋律”舞蹈創(chuàng)作的種種憂思，筆者試圖站在舞蹈創(chuàng)作的角度作出個人積極的思考和反思。以作品為例，從創(chuàng)作入手，通過一部“主旋律”舞劇的成功之作_《玉樹不會忘記》為例，分析其從創(chuàng)作到作品呈現(xiàn)以及最后的觀眾反響等一系列過程，旨在為“主旋律”舞蹈創(chuàng)作留下或經(jīng)驗或教訓(xùn)的點點啟示。同時，

5、針對當(dāng)今“主旋律”舞蹈的創(chuàng)作問題，深入探究其成因，從而尋求有效的解決措施。
　　 本文由三個章節(jié)構(gòu)成:第一章是“‘主旋律’的背景及現(xiàn)狀”。主要介紹了“主旋律”概念的提出、政治思想背景、歷史淵源等相關(guān)背景介紹，以及在中國當(dāng)代社會中“主旋律”舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀。第二章是“主旋律舞蹈的創(chuàng)作流程——舞劇《玉樹不會忘記》的呈現(xiàn)過程”，主要通過剖析作品，以夾敘夾議的方式進(jìn)行論述，充分利用訪談、創(chuàng)作日志、創(chuàng)作手稿等—手資料，盡量還原創(chuàng)作者的創(chuàng)作意