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1、自現(xiàn)代主義開始西方的藝術(shù)便深受東方哲學(xué)觀念尤其是禪宗的影響?!岸U”作為我國本土的文化精髓它的跡象仍然隨處可見,卻又往往被人們忽視?!岸U”是一種思維認(rèn)識方式也是一種審美意境,本文以當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中形象的為切入點,參照相關(guān)文獻(xiàn)資料,相關(guān)主題創(chuàng)作的展覽,以此分析其意義與中國當(dāng)代藝術(shù)審美、形式、語言等方面的聯(lián)系。
本研究分為五個部分:第一章,介紹本選題的背景及研究意義、相關(guān)文獻(xiàn)的綜述、本文的研究思路和方法,本文的創(chuàng)新點以及技術(shù)路線。第二
2、章,相關(guān)概念的界定,“禪”的歷史追溯與“禪”的特點,進(jìn)而提出“禪”對待事物形象的不住于相與無分別心。最后闡釋“禪”的審美意境。本節(jié)主要在于消解人們對于佛禪思想的主觀臆想,以客觀的方式分析總結(jié)“禪”的意境中對形象的認(rèn)知態(tài)度進(jìn)而解釋其產(chǎn)生的“空”的審美意境。第三章,為“禪”與藝術(shù)審美價值上的共性與關(guān)聯(lián)分析,解析“禪”的主要特點與藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)以及藝術(shù)形式語言上的相通之處,依據(jù)具體創(chuàng)作與理論構(gòu)建其中所存在的必然聯(lián)系。第四章,論述禪境在我國當(dāng)代藝
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