淺論包拯的法律思想.pdf

1、包拯是我國古代清官的楷模,以廉潔公正而名傳于世,為歷代人民群眾所景仰。包拯作為北宋中期著名的政治家、法律思想家和實踐者,出于對北宋政權(quán)統(tǒng)治安危的憂慮和對底層人民疾苦的深切同情,在其政治生涯中,積極主張革弊維新,以富民強國。他在長期的實踐中提出大量切實可行的法律觀點,逐漸形成了較系統(tǒng)的法律思想體系,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
　　本文共分四大部分。第一部分介紹了北宋的政治、經(jīng)濟、法制背景及包拯的生平。北宋結(jié)束了五代十國的混亂局面,消滅

2、了地方軍閥割據(jù),形成局部的統(tǒng)一。雖然北宋經(jīng)濟逐漸恢復(fù)并有所發(fā)展,人民相對富足,但北宋的階級矛盾和民族矛盾卻日益尖銳,引發(fā)了一系列的問題。深受“儒法合流”思想影響的包拯面對種種弊端,大力提倡變法革新并積極實踐其法律觀點,逐漸形成了自己的法律思想。
　　第二部分分析了包拯的立法思想。包拯認為法是君主治理國家的工具,其作用就是揚善除惡,維持統(tǒng)治秩序。他主張立法應(yīng)以利國便民、經(jīng)久可行為原則。在保持法律相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，對不合適的法律進行修

3、改。同時要謹慎立法,通過“民主”的程序來保障立法正確。
　　第三部分闡述了包拯在經(jīng)濟法制方面的思想。包拯的經(jīng)濟法制思想深受儒家的“民本”思想影響,內(nèi)容極為豐富。他主張大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、扶植工商,提高社會生產(chǎn)力,使社會經(jīng)濟不斷進步;他認為應(yīng)當(dāng)輕徭薄賦,扶貧濟困,愛民恤民,保障百姓安居樂業(yè),使社會秩序保持穩(wěn)定;他提出要精減機構(gòu)和財政供養(yǎng)人員,控制財政支出,使國家財政收支平衡?？梢哉f,包拯的經(jīng)濟法制思想就是“以民為本”的經(jīng)濟法制思想。