形象權(quán)的創(chuàng)設及其民法保護.pdf

1、長期以來,基于人格——財產(chǎn)二元權(quán)利劃分理論,人格利益或人的利益只被看作無財產(chǎn)利益,純精神范疇的利益。為了保護民事主體人格要素商業(yè)化利用的權(quán)利,美國從隱私權(quán)中分化出公開權(quán)以實現(xiàn)對該權(quán)利的保護,此后該理論被世界各國學者發(fā)揚光大。公開權(quán)又被稱作“形象權(quán)”、“商品化權(quán)”、“廣義形象權(quán)”,是指對自然人的肖像、姓名、聲音等人格要素和虛構(gòu)人物形象進行商業(yè)化利用的權(quán)利,理論界普遍認為它的權(quán)利性質(zhì)是財產(chǎn)權(quán)。但是隨著民法理論對人格-財產(chǎn)二元理論的突破、司法

2、實踐中對死者人格利益的保護,廣義形象權(quán)理論已經(jīng)失去其存在基礎。隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會文明的進步,在人格權(quán)領(lǐng)域中,一些標表民事主體人格特征的形象利益被開發(fā)利用并帶來可觀的經(jīng)濟利益,傳統(tǒng)意義上的具體人格權(quán)體系的構(gòu)造及其內(nèi)容都已無法涵蓋民事主體的形象利益,無法適應民事主體形象利益在公開化形勢面前的保護需要。為維護在市場經(jīng)濟下屢受侵害的民事主體的形象人格利益,各國立法與司法實踐相繼作出回應,形象權(quán)的概念應運而生。為了與廣義形象權(quán)區(qū)別,理論

3、界將此形象權(quán)稱為“狹義形象權(quán)”。形象是區(qū)別于肖像、姓名、聲音等人格要素的獨立人格要素,是通過肖像、姓名、聲音、獨特的裝扮、動作等具有指示作用的形象要素在人們心中留下的整體印象,以表示或表現(xiàn)相應的自然人。不僅自然人享有形象利益,法人和其他組織也享有形象利益。形象是獨立的人格要素,一般人格權(quán)不能對其進行周延的保護,形象利益也無法被姓名權(quán)、肖像權(quán)所覆蓋,因此我們國家有必要創(chuàng)設形象權(quán)以實現(xiàn)對形象利益的保護。
　　本文正文共分三個部分。

4、r>　　第一部分,形象權(quán)的爭議及其基礎理論。形象權(quán)起源于美國的隱私權(quán),后來被廣泛的稱為商品化權(quán),是形象被商業(yè)化利用的權(quán)利。形象權(quán)演變至今,有學者認為形象權(quán)分為狹義形象權(quán)和廣義形象權(quán),而狹義形象權(quán)是以形象利益為客體的具體人格權(quán),筆者對此表示贊同,并以狹義形象權(quán)為研究對象,借助于國內(nèi)外大量事例對形象權(quán)保護的對象-形象概念進行了界定,形象是區(qū)別于肖像、姓名、聲音等人格要素的獨立人格要素,是通過肖像、姓名、聲音、獨特的裝扮、動作等具有指示作用的

5、形象要素在人們心中留下的整體印象,以表示或表現(xiàn)相應的自然人。具有整體性和外在性。形象權(quán)與姓名權(quán)、肖像權(quán)既有區(qū)別又有聯(lián)系。
　　第二部分,創(chuàng)設形象權(quán)的必要性。一般人格權(quán)系從具體人格權(quán)抽象而來的概括性權(quán)利,以其解釋功能、創(chuàng)造功能、補充功能以及可直接適用性,達到保護人格利益之目的。一種受到保護的利益要獲得“權(quán)利”這樣的民法制度上的外衣,最重要標準就是這個人格利益是不是具有獨立的屬性。筆者認為,一般人格權(quán)在保護形象利益上有其局限性,且形象

6、利益是民事主體固有的、因其特定人格本身而產(chǎn)生的利益,具有獨立的屬性,它不同于姓名、肖像、聲音等人格利益,具有自己固有的特征,對民事主體形象利益的維護就是維護主體獨立人格完整性與不可侵犯性,并保障主體獲得充分的尊重。
　　第三部分,形象權(quán)的民法保護。形象權(quán)的民法保護包括侵權(quán)法保護和合同法保護。形象權(quán)是一種新型人格權(quán),它的侵權(quán)方式多而復雜,難以識別,尤其是對當下流行的“模仿秀”等行為性質(zhì)的認定應區(qū)別對待,對模仿他人造成混淆、誤認并進行