誰(shuí)是同胞?——解讀賽珍珠《同胞》中的文化話語(yǔ)權(quán)力.pdf_第1頁(yè)
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1、華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文誰(shuí)是同胞?——解讀賽珍珠《同胞》中的文化話語(yǔ)權(quán)力姓名:張艷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師:朱衛(wèi)紅20080401⑨石頁(yè)士學(xué)位論文MASTER‘STHESIS假的中國(guó)形象上。對(duì)美國(guó)人,他過(guò)分掩蓋中國(guó)目前暫時(shí)存在的一些不足;對(duì)自己的子女,他過(guò)分夸大中國(guó)好的一面。他所塑造的中國(guó)形象看似建立了中國(guó)文化話語(yǔ)權(quán)力,實(shí)際上加快了它的解構(gòu)。語(yǔ)言是文化傳播的載體。當(dāng)美國(guó)文化的優(yōu)越感一再被強(qiáng)調(diào)的時(shí)候,處于邊緣的中國(guó)文化

2、話語(yǔ)的被迫失聲。無(wú)論是華人移民還是中國(guó)的知識(shí)分子都以講一口流利的英語(yǔ)為驕傲,在生活和工作中他們似乎忘記了自己的母語(yǔ),改用英語(yǔ)交流。這些都是造成中國(guó)文化失語(yǔ)的原因,同時(shí)也是美國(guó)文化霸權(quán)所帶來(lái)的后果。第四章分析了中國(guó)文化從邊緣走到中心,從被規(guī)訓(xùn),被凝視到規(guī)訓(xùn)和凝視西方文化,從而重建其話語(yǔ)權(quán)力。對(duì)于在美國(guó)生長(zhǎng)的華裔,祖國(guó)是看不見的,祖國(guó)文化的魅力是無(wú)法通過(guò)親身經(jīng)歷感受的,所以他們注定要被美國(guó)文化同化。于是賽珍珠讓詹姆斯回到中國(guó),通過(guò)他的眼睛發(fā)

3、現(xiàn)中國(guó)的美從而重新評(píng)價(jià)中國(guó)文化。中國(guó)千年文化所沉淀的傳統(tǒng)魅力與它的現(xiàn)代性的完美結(jié)合讓中國(guó)文化從邊緣走向了中心。同時(shí),作為中國(guó)文化忠實(shí)的擁護(hù)者和傳播者,梁太太與他的丈夫形成了鮮明的對(duì)比,她才是真正的愛國(guó)者。梁教授一度因?yàn)閷?duì)典型的“中國(guó)母親“梁太太無(wú)比反感導(dǎo)致他情感出軌向“充滿外國(guó)風(fēng)情”的羅蘭求愛,而他最終情感和身體的雙重回歸是中國(guó)文化話語(yǔ)走到中心更有力的證明。福柯在《性史》中提到身體是權(quán)力運(yùn)行和抵抗的場(chǎng)所?!锻纷詈笠哉材匪购陀衩?、瑪麗

4、和劉成以及露易絲和艾力克的婚姻結(jié)尾,正說(shuō)明了中國(guó)文化話語(yǔ)對(duì)美國(guó)文化話語(yǔ)的規(guī)訓(xùn)。生長(zhǎng)在美國(guó)的詹姆斯和瑪麗雖然回到了同胞當(dāng)中,但是他們?yōu)闊o(wú)法真正扎根其中而苦惱,通過(guò)與當(dāng)?shù)氐慕邮苤袊?guó)文化教育長(zhǎng)大的伴侶結(jié)合他們才感覺(jué)最終扎根下來(lái)。露易絲則通過(guò)她的婚姻讓一個(gè)典型的美國(guó)家庭看到了對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生濃厚的興趣和真誠(chéng)的關(guān)心,并且從生活上對(duì)其進(jìn)行規(guī)訓(xùn)。小說(shuō)中彼得不幸的去世給了那些全盤西化的中國(guó)人以沉痛的打擊。凝視美國(guó)文化,中國(guó)文化發(fā)現(xiàn)全盤西化與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的沖突

5、。這樣的結(jié)局給了中國(guó)人一個(gè)啟示:在后殖民時(shí)期,面對(duì)西方文化霸權(quán),如何正處對(duì)待西方文化以及處理中西文化關(guān)系第五章即本文的結(jié)論部分指出,《同胞》作為一個(gè)后殖民文本,通過(guò)主人公詹姆斯尋根之旅中的所見所想集中體現(xiàn)出,后殖民時(shí)期在西方文化霸權(quán)的強(qiáng)壓下失去話語(yǔ)權(quán)力的中國(guó)文化如何通過(guò)對(duì)抗重建了自身的話語(yǔ)權(quán)力。福柯說(shuō):“哪里有權(quán)力,哪里就有抵抗“。任何處于邊緣的文化話語(yǔ)中都蘊(yùn)藏挑戰(zhàn)潛力,充滿了對(duì)抗與顛覆。中國(guó)文化話語(yǔ)通過(guò)對(duì)抗,最終從邊緣走到中心,變被規(guī)

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