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文檔簡介
1、本文試圖挖掘曹禺劇作的現(xiàn)實意義,通過對劇中人物的行為的分析,來論述劇作對讀者、觀眾的思想的教導,引出一條普遍的人生指南:即正確處理理想和現(xiàn)實的關系,正確尋求由現(xiàn)實通向理想的有效途徑。合理地進行對困境的突圍,逐漸達到理想的幸福狀態(tài)。避免毀滅和失敗,珍惜生命,使生的意義擴張。當人物的酒神精神高漲時,表現(xiàn)出原欲人性,其叛逆性和非理性占居主導地位。當人物的日神精神高漲時,表現(xiàn)出對美的外觀和夢幻的追求。①曹禺塑造的最成功的形象,其人物個性都高揚著
2、這兩種精神。劇中人物堅定地邁向理想國的急切步伐,有時擾亂了其理性的判斷。選擇正確路徑的人物,取得了成功,而選擇了錯誤路徑的人物卻遭到了毀滅。曹禺劇作成為指引人們行為的教科書,喚醒人們的親情意識,警示人們要選擇對困境突圍的正確途徑。 孤獨是人之生存的永恒狀態(tài)。在生疏和不解為普遍的狀態(tài)下,溝通和理解只是傾刻間的火花。追求永恒和追尋變動是人的本性的兩極。人總是想改變環(huán)境,但又在尋找不變的心中家園,這就造成存與棄、留與走的矛盾,引發(fā)出不
3、同心向力的交戰(zhàn),導致不可預測的后果。曹禺前期劇作人物與人物之間、人物與自身之間無法消解的矛盾推動著劇情的發(fā)展。每個人都在孤獨無助的狀態(tài)中,企盼別人能將自己帶出“狹之籠”,但是只作了徒然的掙扎。夫妻間、父子間、情人間的誤解和隔膜,上下級關系和一般關系的人之間的冷漠,在人與人之間形成厚厚的壁障,讓單個的人孤立起來。困境中的人要突圍,要沖出困境,要打破孤獨的局面,就要尋求通向幸福的途徑。在追尋幸福的過程中劇中人物對現(xiàn)實的改造有兩種態(tài)度:一種是
4、力圖對命運主宰,另一種是對命運的服從。前者為剛烈的男男女女,他們不被生活所壓倒,努力以自己的意志主導生活,顯示出不屈的力量。他們身上的“蠻性”使他們無法忍耐,無法沉默,他們如爆發(fā)的火山,奔騰的大海,涌動著力的美、壯的美。后者為無意于改造生活的軟弱者。他們被沉重的生活壓扁了,失去了反抗的能力。劇作家曹禺以民主主義思想、人道主義思想、宗教贖罪思想、女權主義思想、現(xiàn)代主義思想等多種思想為武器,構筑他的理想世界。在漫長的創(chuàng)作過程中這些思想影響了
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