論唐代“戶(hù)”的法律主體地位.pdf

1、戶(hù)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展到一定程度形成的產(chǎn)物，是管理社會(huì)的基本主體單位,其產(chǎn)生源于統(tǒng)治階級(jí)為有效控制和管理人民大眾、征收賦稅徭役制定的戶(hù)籍制度。戶(hù)籍制度是戶(hù)作為主體單位的濫觴。要弄清楚選擇“戶(hù)”而不是“家”作為法律主體的原因，需要對(duì)他們之間的關(guān)系進(jìn)行分析。與現(xiàn)代以個(gè)人作為主體單位不同，受我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)形成的各種思想、政治、文化等因素的影響，我國(guó)民眾在面對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)時(shí)，一般不是以個(gè)人為法律主體，而是形成了以“家”這樣一個(gè)小的社會(huì)單位,來(lái)對(duì)政府、社會(huì)承

2、擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)。但“家”這個(gè)概念界定也比較模糊，不利于統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)它來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的有效控制，因此，逐步發(fā)展并最終肯定了“戶(hù)”的法律主體地位，通過(guò)“戶(hù)”這一更加明確具體、不完全以家庭血緣為聯(lián)系的單位，來(lái)管理社會(huì)、控制規(guī)范民眾的各項(xiàng)行為。因此戶(hù)在發(fā)展中是與家庭這一概念交織在一起。歷朝歷代較少將“戶(hù)”與“家庭”區(qū)別開(kāi)來(lái)，一般都遵循古文獻(xiàn)中的記載，將戶(hù)與家庭等同起來(lái)。現(xiàn)今一些學(xué)者也提出了一些不同的觀點(diǎn)，認(rèn)為不能單純將它們等同起來(lái)，因?yàn)樗鼈儺吘?/p>

3、是不同的概念，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行區(qū)分。鑒于本人能力有限，為更深刻研究，擬在前人研究的基礎(chǔ)上結(jié)合唐代文獻(xiàn)和考古資料來(lái)探索“戶(hù)”的法律主體地位。戶(hù)在傳統(tǒng)社會(huì)中扮演著重要的法律角色,聯(lián)系著民眾日常生活中的方方面面，是歷朝政府控制和運(yùn)用人口的基石，要單純的探討“戶(hù)”的主體地位只怕不易，因此本文將以各項(xiàng)與戶(hù)關(guān)聯(lián)的唐代制度為出發(fā)點(diǎn)研究其主體地位，諸如戶(hù)籍制度、賦役制度等等。但在這一過(guò)程中我們需要謹(jǐn)慎的選擇切入點(diǎn)，比如賦役制度內(nèi)容豐富，但我們不能一概而論，泛泛