論中國“家庭”法律地位的重構(gòu).pdf

1、分類號：分類號：密級：密級：研究生學(xué)位論文論文題目（中文論文題目（中文）論中國論中國“家庭家庭”法律地位的重構(gòu)法律地位的重構(gòu)論文題目（外文論文題目（外文）StudyonReconstructionofLegalStatusofChineseFamily研究生姓名研究生姓名牛倩牛倩學(xué)科、專業(yè)學(xué)科、專業(yè)法學(xué)法學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究方向研究方向社會法社會法學(xué)位級別學(xué)位級別碩士碩士導(dǎo)師姓名、職稱導(dǎo)師姓名、職稱劉光華劉光華教授教授論文工作論文工作

2、起止年月起止年月20152015年5月至月至20162016年4月論文提交日期論文提交日期20162016年4月論文答辯日期論文答辯日期20162016年5月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期校址：甘肅省蘭州市校址：甘肅省蘭州市I論中國論中國“家庭家庭”法律地位的重構(gòu)法律地位的重構(gòu)中文摘要中文摘要家庭是社會的基本“腦細(xì)胞”?！凹椅幕睙o論在中國還是西方，無疑都是最具生命力的文化現(xiàn)象。中國在古代“家國同構(gòu)”的影響下，“家觀念”尤其深厚，即使到現(xiàn)代，

3、“家庭”對中國人而言，也有著非同尋常的意義。家庭作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)組織和社會職能機(jī)構(gòu)，在法律上也作為獨(dú)立的整體而存在。近代以來隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和西方自由思想涌入，個體價(jià)值得到了極大彰顯；然而中國傳統(tǒng)“家文化”仍然頑強(qiáng)的持續(xù)，并與西方個體本位思想產(chǎn)生了激烈的沖突。現(xiàn)代中國社會，家庭仍然作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)組織而存在，加之傳統(tǒng)觀念的影響，個人與家庭的關(guān)系依然緊密。這就使得中國家庭的發(fā)展，既有傳統(tǒng)“家文化”的遺跡，又有現(xiàn)代個人本位的特征，從而形成了“半現(xiàn)代

4、半傳統(tǒng)”的特點(diǎn)。以個人本位為指導(dǎo)的現(xiàn)當(dāng)代中國法律體系，并不能完全符合中國家庭發(fā)展的現(xiàn)狀。法律和現(xiàn)實(shí)之間的落差，使得家庭的主體性長期被忽視。這不僅不能有效應(yīng)對現(xiàn)代社會的家庭危機(jī)，而且也導(dǎo)致了法律移植缺乏中國主體意識而水土不服。因此，我們要在現(xiàn)代社會背景下對家庭的地位進(jìn)行重新定位，以社會本位和中國傳統(tǒng)文化為指針，在法律上對家庭的地位進(jìn)行重構(gòu)，強(qiáng)化其整體性和獨(dú)立性，使家庭法律主體地位實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代意義上的回歸。本文共分為四個部分，第一部分主要對家庭

5、的概念進(jìn)行界定，并從家庭的整體性、家庭與家庭成員間的關(guān)系角度，對家庭的法律地位進(jìn)行定性。第二部分從歷史的角度，對中西方家庭本位的成因和家庭法律地位的變遷，做總體的概括；并對變遷的不同路徑、成因及問題，進(jìn)行對比分析。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會對家庭法律地位重構(gòu)的必要性。第三部分主要結(jié)合中國家庭發(fā)展現(xiàn)狀和國內(nèi)立法，分析我國在個人本位之下立法與家庭發(fā)展之間的矛盾，結(jié)合西方立法中家庭主體地位回歸的趨勢，為下一步的家庭法律地位重構(gòu)提出指引。第四部分是文章的重點(diǎn)