漢英指稱(chēng)人的動(dòng)物隱喻對(duì)比研究.pdf

1、本文從認(rèn)知學(xué)的角度對(duì)比分析漢英兩種語(yǔ)言中指代人的動(dòng)物隱喻，旨在探究?jī)煞N不同文化中動(dòng)物隱喻的共性和個(gè)性。整個(gè)研究的理論基礎(chǔ)為GeorgeLakoff的概念隱喻理論。 動(dòng)物詞匯是人類(lèi)語(yǔ)言的重要組成部分，極大地影響著人們的說(shuō)話和思維方式。人們?cè)谌粘Ｑ哉Z(yǔ)交流中都會(huì)使用大量動(dòng)物詞語(yǔ)，但卻不認(rèn)為他們是隱喻。實(shí)際上，動(dòng)物詞匯是“人就是動(dòng)物”這個(gè)隱喻概念的言語(yǔ)體現(xiàn)形式。 本文首先詳細(xì)分析了動(dòng)物隱喻的運(yùn)作機(jī)制。根據(jù)GeorgeLakoff

2、的概念隱喻理論，動(dòng)物隱喻可以理解為從來(lái)源域“動(dòng)物”到目標(biāo)域“人”的雙域映射?！皠?dòng)物”這個(gè)來(lái)源域中的實(shí)體和“人”這個(gè)目標(biāo)域中的實(shí)體呈現(xiàn)系統(tǒng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。而在具體的隱喻映射和理解過(guò)程中，只有被突顯的實(shí)體才會(huì)被映射到目標(biāo)域，而其余的實(shí)體則被掩蓋。隱喻的理解不能脫離文化。根據(jù)Kovecses的研究，目標(biāo)域和來(lái)源域在不同文化中的不同理解可以導(dǎo)致隱喻的差異。本文選取漢英兩種語(yǔ)言環(huán)境中鼠、牛、驢、羊這四種極具文化內(nèi)涵的常見(jiàn)動(dòng)物進(jìn)行比較研究，收集大量相關(guān)

3、詞匯，并按照隱喻來(lái)源域中不同突顯的實(shí)體進(jìn)行分類(lèi)。 研究結(jié)果表明：文化對(duì)指稱(chēng)人的動(dòng)物隱喻的影響主要體現(xiàn)在對(duì)來(lái)源域“動(dòng)物”的影響。在兩種語(yǔ)言中，若同一個(gè)動(dòng)物來(lái)源域在兩種文化中的理解相同，隱喻的意義則相同。若同一個(gè)動(dòng)物來(lái)源域在兩種語(yǔ)言中的理解相異，隱喻意義則會(huì)產(chǎn)生差異；由于動(dòng)物本身的生理特征都是相同的，每種動(dòng)物的隱喻在兩種不同文化中或多或少的存在共性，在選取的四種動(dòng)物中沒(méi)有一種動(dòng)物的隱喻在兩種語(yǔ)言中完全不同；但是受到文化的影響，同一種