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文檔簡(jiǎn)介
1、《天妃娘媽傳》是明朝吳還初創(chuàng)作的一部關(guān)于天妃娘娘的長(zhǎng)篇章回小說。在媽祖文化研究熱潮中,該書引起學(xué)界高度的關(guān)注。然而目前學(xué)者對(duì)該書的研究還僅局限在某些小的專題層面。本文擬對(duì)該書進(jìn)行系統(tǒng)研究,以期有益于古典小說的研究。
吳還初,名遷,字還初,號(hào)“南州散人”,福建莆田人。此人博學(xué)多聞、才思泉涌,卻一生懷才不遇、坎坷波折。生活在腐敗不堪的萬歷朝,眼看人民受苦受難卻無能為力,沉重的憂患感激起吳還初強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)及對(duì)創(chuàng)作的渴望。在明代通俗
2、小說繁榮發(fā)展的文學(xué)背景之下,《天妃娘媽傳》的創(chuàng)作受到極大的影響。首先表現(xiàn)在作品的體例上;其次是單純的小說結(jié)構(gòu);再次是故事情節(jié)的傳奇色彩;另外是白描手法的運(yùn)用;最后是廣大群眾所喜聞樂見的故事內(nèi)容。隨著天妃靈驗(yàn)故事的傳播,以及在歷代皇帝的重視與冊(cè)封下,媽祖信仰日益盛行。正是在媽祖信仰盛行的大環(huán)境下,在眾多有關(guān)媽祖文學(xué)作品的熏陶及通俗小說創(chuàng)作日漸昌盛的帶動(dòng)下,《天妃娘媽傳》才得以完成。
《天妃娘媽傳》之人物形象主要有天妃、鱷精、猴精
3、、林二郎四個(gè)較為重要的角色?!短戾飲寕鳌分刑戾杏^音門徒、林氏之女、戰(zhàn)神、生育神等多重角色和身份,其背后蘊(yùn)藏的都是不懈奮斗的精神及勇于實(shí)踐的信念。鱷精的人生歷程始終都與逃亡有關(guān),從碧苑池到東海,從東海再到南海。猴精利用能變化之術(shù)充分顯露了其詭計(jì)多端、貪婪、虛偽的性格特征。另外,可將猴精的生命歷程劃分為三個(gè)階段:西番顯圣時(shí)期;輔助西番時(shí)期;被林真人收伏時(shí)期。林二郎經(jīng)歷了從最初令人嗤之以鼻甚至厭惡的低俗形象到觀音口中“德深修到”之士的巨大
4、轉(zhuǎn)變。關(guān)于《天妃娘媽傳》的主題思想,可概括為五點(diǎn):
一、借漢明帝形象之描寫,諷萬歷朝政治之腐??;
二、通過描寫漢朝與西番之對(duì)峙,影射明朝中國(guó)之現(xiàn)狀;
三、借鱷精、猴精之形象,揭示倭寇之丑陋;
四、通過天妃角色塑造,歌頌人民之反抗意識(shí);
五、通過對(duì)佛道儒思想及宗教因素的展現(xiàn),體現(xiàn)明代媽祖信仰之四種色彩。
最后是對(duì)《天妃娘媽傳》藝術(shù)成就及失傳原因的探究?!短戾飲寕鳌分囆g(shù)特色主要
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