行政倫理制度化體系的構(gòu)建研究.pdf

1、從道德發(fā)生學(xué)上講，人總是從道德他律走向道德自律，行政倫理的建設(shè)也需要同樣的過程。這個過程已被倫理學(xué)的先師亞里士多德明白地表達(dá)出來:“德行是由于先做一個一個簡單行為，而后形成的。這和技藝的獲得一樣。當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一種技藝時，我們愿意去做這種技藝，于是去做。并由于這樣去做，而學(xué)成了一種技藝。我們由于從事建筑而成為建筑師，由于奏豎琴而成為演奏者。同樣，由于實行公正而變成為公正的人，由于實行節(jié)制和勇敢變成為節(jié)制的、勇敢的人”?？梢?，要實現(xiàn)行政倫理

2、自律與他律的結(jié)合，培育“合法、法治、透明、回應(yīng)、負(fù)責(zé)”的行政文化，必須從行政倫理制度入手，構(gòu)建完善、系統(tǒng)的行政倫理制度化體系，規(guī)范行政人員和行政組織的行政倫理道德。本文內(nèi)容分為五大模塊:
　　第一章節(jié)論述了研究的背景和意義、文獻(xiàn)綜述、研究方法和創(chuàng)新點、概念界定。其中，著重界定了“行政倫理”、“制度化”兩個概念的內(nèi)涵，為后文構(gòu)建行政倫理制度化體系奠定框架基礎(chǔ)。
　　第二章探討了行政倫理制度化的理論基礎(chǔ)，包括兩個部分:一是行政倫

3、理制度化的可行性、必要性、作用，回答了“行政倫理為什么能夠制度化、為什么需要制度化和制度化的意義”三個問題;二是行政倫理制度化的界限，探討了如若行政倫理出現(xiàn)“泛制度化”的危害，國內(nèi)外學(xué)者在劃定行政倫理制度化界限方面的幾大理論學(xué)說。
　　第三章采用比較研究方法，對不同歷史時期中西方行政倫理的價值進(jìn)行溯源，在此過程中，吸收借鑒中西方文明的精髓，探索行政倫理的“規(guī)范性價值基礎(chǔ)”。
　　第四章列舉美國、歐盟、韓國和日本等主要發(fā)達(dá)國家