《蒙古秘史》直譯體“在”的用法.pdf

1、“在”是一個非常特殊的詞。一方面，在整個漢語的發(fā)展史上，無論是動詞“在”還是介詞“在”，“在”的使用頻率都非常高；另一方面，“在”虛化的過程至今沒有完成，直到今天“在”的動詞用法和介詞用法仍然不相上下。近代漢語中的“在”，處于由古至今演變過程的過渡階段。 《蒙古秘史》總譯是用漢語轉寫的我國早期白話材料之一，它在基本詞匯和語法上采用元代北方漢語的口語元素，同時也將中古蒙古語自身的詞匯和語法大量摻雜到漢文句子里，形成所謂“直譯體”。

2、深入研究直譯體中包括“在”在內(nèi)的詞匯、語法現(xiàn)象，對于了解元代北方漢語的實際面貌，客觀估價中古蒙古語對近代漢語發(fā)展所產(chǎn)生的影響，探索語言接觸的事例和規(guī)律等均具有重要的意義。 《蒙古秘史》總譯中共有180個“在”字出現(xiàn)在172個句子里?！霸凇痹凇睹晒琶厥贰防锼w現(xiàn)出來的用法無論是與古代漢語相比，還是與現(xiàn)代漢語相比，都有其特殊性。本文從詞法研究的角度，對《蒙古秘史》直譯體里的“在”進行語法分析，說明直譯體語言里含“在”字的詞、詞組和句

3、的結構規(guī)則，分析其語義語法功能特征，說明《蒙古秘史》直譯體“在”的用法；運用共時研究和歷時研究相結合的方法，參考同時代文獻進行比較研究，分析直譯體“在”的類型及其語義語法特征。在此基礎上，本文把《蒙古秘史》直譯體中的“在”跟現(xiàn)代漢語中的“在”相比較，得出其相同之處和不同之處。二者的相同之處體現(xiàn)了“在”的發(fā)展過程的普遍性一面；不同之處則既反映了漢語自身獨立發(fā)展的一面，同時也反映了元代蒙古語影響的一面，本文即通過語料的描寫和分析展示出這種影