張參《五經(jīng)文字》研究.pdf

1、《五經(jīng)文字》是唐代官方推行的規(guī)正儒家經(jīng)書文字的正字書，是有唐一代字樣學(xué)興盛的產(chǎn)物，其編撰者是以張參為首的國子監(jiān)儒師，張參等人秉著嚴(yán)格中有變通的正字標(biāo)準(zhǔn)，校正群經(jīng)文字，成書三卷，雖然篇幅不大，卻深具內(nèi)涵，書中涉及到規(guī)正楷體字形、闡述漢字流變、保留當(dāng)時漢字讀音、說解部分漢字字用等方面內(nèi)容。因此有必要對該書進行全面而系統(tǒng)的研究，本文以《五經(jīng)文字》一書為研究對象，除對該書的作者、版本、內(nèi)容、體例進行梳理外，還從漢字的形、構(gòu)、用屬性角度來論述該書

2、在漢字規(guī)范方面的各個內(nèi)容。據(jù)此，本文主要分為三個部分：
　　第一章以史料的考證和整理為主要研究方式。首先是考證《五經(jīng)文字》的作者。一般認為其作者是中唐名儒張參，由于張參其人史書無傳，故筆者通過新舊《唐書》和其他相關(guān)史料的辨析考證，一來確定張參編撰《五經(jīng)文字》的主要地位，二來論述其生平事跡。其次是介紹《五經(jīng)文字》的成書背景。通過梳理史料和后人考證文章，闡明《五經(jīng)文字》成書的緣由和過程。最后是梳理該書版本源流。通過對已知現(xiàn)存的《五經(jīng)文

3、字》版本了解，厘清其版本源流的脈絡(luò)。
　　第二章通過歸納總結(jié)的方法，明晰《五經(jīng)文字》一書的內(nèi)容體例。首先，通過對《五經(jīng)文字》一書收字個數(shù)和收字來源的統(tǒng)計，說明《五經(jīng)文字》的收字范圍及其正字依據(jù)。然后，對《五經(jīng)文字》的卷首部首、每部正字的說解體例作全面介紹，形成一個對全書內(nèi)容的初步把握，為研究《五經(jīng)文字》的漢字規(guī)范內(nèi)容做好基礎(chǔ)工作。
　　第三章是本文的研究重點，旨在系統(tǒng)整理《五經(jīng)文字》一書的漢字規(guī)范內(nèi)容?！段褰?jīng)文字》對漢字的規(guī)

4、范涉及到確立字樣、辨析正字、規(guī)正讀音、解釋字義、闡明字際關(guān)系等內(nèi)容，內(nèi)涵豐富，角度多樣。筆者運用前人關(guān)于漢字屬性的理論，將漢字屬性和漢字規(guī)范問題相結(jié)合，通過漢字的形、構(gòu)、用三大屬性的角度，系統(tǒng)論述《五經(jīng)文字》漢字規(guī)范的內(nèi)容。
　　通過字形屬性分析，發(fā)現(xiàn)《五經(jīng)文字》在文字字形的筆畫和結(jié)體方面的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。通過構(gòu)形屬性分析，一方面明晰其正字構(gòu)字的緣由和衍變發(fā)展，另一方面從局部構(gòu)件的規(guī)范化、構(gòu)字理據(jù)的保留程度兩點證明了《五經(jīng)文字》正字的合