基于“目的-意圖”的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式及其應(yīng)用研究.pdf

1、語(yǔ)用學(xué)的核心研究課題是對(duì)言語(yǔ)交際中話語(yǔ)的生成和理解規(guī)則的研究，這種規(guī)則就是語(yǔ)用原則（pragmatic principle）。鑒于言語(yǔ)交際是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，迄今為止，學(xué)者們從哲學(xué)、認(rèn)知、社會(huì)、文化等視角對(duì)其進(jìn)行了卓有成效的研究，形成了各種闡釋言語(yǔ)交際的模式、策略和原則。尤其是對(duì)闡釋言語(yǔ)交際規(guī)律的語(yǔ)用原則的研究更是達(dá)到了如火如荼的程度。
　　格賴斯（H.P.Grice）合作原則(the Cooperative Principle

2、)的提出標(biāo)志著語(yǔ)用原則的誕生，同時(shí)也引發(fā)了學(xué)界廣泛的探討和爭(zhēng)議。感興趣的學(xué)者們圍繞合作原則的解釋力、普遍性和實(shí)用性等問(wèn)題展開(kāi)了激烈而深入的研究。迄今為止，已有十多位中外學(xué)者明確提出了自己的語(yǔ)用原則，相關(guān)語(yǔ)用原則或準(zhǔn)則的數(shù)量已達(dá)20余種，如合作原則（Grice,1967,1975）、量-質(zhì)準(zhǔn)則（Harnish，1976）、理性原則（Kasher，1976）、禮貌原則（Leech，1983）、霍恩的量原則和關(guān)系原則（Horn，1984）、關(guān)

3、聯(lián)原則（Sperber& Wilson，1986，1995）、萊文森的量原則、信息原則和方式原則（Levinson，1987）、禮貌準(zhǔn)則（顧曰國(guó)，1992）、交際原則(Mey，1993)、得體原則（李瑞華，1994；索振羽，2000）、目的-意圖原則（錢冠連，2002）、目的原則（廖美珍，2003，2004，2005）、最佳完成原則（Benz，2009）等。這些語(yǔ)用原則的誕生對(duì)言語(yǔ)交際闡釋理論研究做出了極大的貢獻(xiàn)，有益于語(yǔ)用學(xué)理論研究的

4、縱深發(fā)展；但與此同時(shí)，其在衍變過(guò)程中也暴露出一些值得深思并亟待解決的問(wèn)題。故此，本文著力進(jìn)行了以下四個(gè)方面的研究：
　　1.語(yǔ)用原則歷時(shí)性衍變的專項(xiàng)系統(tǒng)調(diào)研
　　我們對(duì)學(xué)術(shù)界提出的各類語(yǔ)用原則進(jìn)行了詳盡梳理，并沿著歷時(shí)性發(fā)展進(jìn)程，勾勒出語(yǔ)用原則衍變的概貌（迄今為止，國(guó)內(nèi)外學(xué)者共計(jì)13人提出各類語(yǔ)用原則/準(zhǔn)則20余種），從而厘清了語(yǔ)用原則/準(zhǔn)則過(guò)多過(guò)亂、相持不下的局面。據(jù)我們調(diào)研，本文所進(jìn)行的有關(guān)語(yǔ)用原則/準(zhǔn)則的專項(xiàng)系統(tǒng)調(diào)研為

5、學(xué)界首次。
　　2.語(yǔ)用原則的功能性分類、對(duì)比分析及其問(wèn)題揭示與剖析
　　基于相關(guān)語(yǔ)用原則的核心觀點(diǎn)和功能特點(diǎn)，以及其對(duì)待合作原則的態(tài)度，本文對(duì)語(yǔ)用原則進(jìn)行了功能性分類，將其歸為“前提”、“修正”、“互補(bǔ)”和“替代”等四類；同時(shí)我們?cè)趯?duì)各類語(yǔ)用原則本身進(jìn)行對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，揭示了語(yǔ)用原則衍變過(guò)程中出現(xiàn)的三大困惑和問(wèn)題：（1）某些語(yǔ)用原則之間存在著濃厚的繼承關(guān)系和功能雷同現(xiàn)象，造成語(yǔ)用原則的累贅、不經(jīng)濟(jì)；（2）盡管各種原則都聲

6、稱對(duì)語(yǔ)用現(xiàn)象具有極大的解釋力，但迄今為止尚無(wú)任何一種語(yǔ)用原則能令人信服地解釋語(yǔ)用現(xiàn)象的全貌；（3）語(yǔ)用原則過(guò)多過(guò)亂、相持不下的局面讓言語(yǔ)交際者甚至言語(yǔ)交際的闡釋者無(wú)所適從，從而降低了語(yǔ)用原則的實(shí)用性。
　　3.“基于‘目的-意圖’的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式”的構(gòu)建
　　針對(duì)語(yǔ)用原則衍變過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們嘗試性提出了一套解決問(wèn)題的方案：本著實(shí)用性和可操作性原則，在對(duì)相關(guān)語(yǔ)用原則進(jìn)行對(duì)比研究的基礎(chǔ)上，篩選出涵蓋面廣、解釋力強(qiáng)的相關(guān)原

7、則，并據(jù)此建立起一個(gè)“基于‘目的-意圖’的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式”，即以“目的-意圖原則”（G-I P）為前提，“合作”(CP)、“得體”(TP)、“關(guān)聯(lián)”(RP)三大原則相互配合、共同指導(dǎo)和闡釋言語(yǔ)交際行為及其語(yǔ)用意義的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式。該協(xié)調(diào)模式基于言語(yǔ)交際的本質(zhì)和特點(diǎn)，以交際的“目的-意圖”為基本前提，結(jié)合言語(yǔ)交際的四要素（交際者、交際意圖、交際信息和交際環(huán)境），根據(jù)具體的交際語(yǔ)境，即交際主體（Who）、交際方式(How)、交際內(nèi)容(W

8、hat)等，選擇最佳語(yǔ)用原則對(duì)言語(yǔ)交際進(jìn)行有效指導(dǎo)，并對(duì)交際過(guò)程中產(chǎn)生的會(huì)話含義現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。該模式由兩個(gè)層面的語(yǔ)用原則構(gòu)成：第一層面解決言語(yǔ)交際的共性，是任何有理性的人進(jìn)行言語(yǔ)交際的前提條件，即言語(yǔ)交際的“目的-意圖原則”（G-I P）；第二層面由三個(gè)相互配合、互為補(bǔ)益的具體操作原則構(gòu)成，即合作原則（CP）、得體原則（TP）和關(guān)聯(lián)原則（RP）。針對(duì)言語(yǔ)交際的不同狀況，三原則會(huì)本著“適者優(yōu)先”的原則，對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和闡釋。該協(xié)調(diào)模式采用“

9、二步式雙向交際”（two-step bidirectional communication）對(duì)言語(yǔ)交際的過(guò)程和含義進(jìn)行闡釋和推理。
　　4.“基于‘目的-意圖’的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式”的應(yīng)用
　　選取不同語(yǔ)言背景（漢語(yǔ)、英語(yǔ)、雙語(yǔ)）下的日常對(duì)話、不同時(shí)代和國(guó)別文學(xué)作品（英國(guó)新古典主義代表作《傲慢與偏見(jiàn)》、美國(guó)后現(xiàn)代主義代表作《第二十二條軍規(guī)》、中國(guó)古典文學(xué)代表作《紅樓夢(mèng)》和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)代表作《圍城》）中的人物對(duì)話以及跨文化語(yǔ)境下

10、真實(shí)主題討論會(huì)話等，考察和驗(yàn)證“基于‘目的-意圖’的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式”對(duì)相關(guān)話語(yǔ)進(jìn)行闡釋的有效性、實(shí)用性和解釋力。
　　本研究的理論與實(shí)踐啟示在于：理論上，本文通過(guò)系統(tǒng)梳理各類語(yǔ)用原則，探討其理論繼承與發(fā)展關(guān)系，從而較為清晰地展現(xiàn)了語(yǔ)用原則理論衍變的全貌，并在此基礎(chǔ)上，綜合各家之長(zhǎng)，嘗試構(gòu)建一個(gè)“基于‘目的-意圖’的語(yǔ)用原則協(xié)調(diào)模式”，進(jìn)而豐富了言語(yǔ)交際闡釋理論；實(shí)踐上，本文從實(shí)用性原則出發(fā)，通過(guò)各類語(yǔ)料論證了該模式的具體操作機(jī)制

11、及其對(duì)各類言語(yǔ)交際行為的闡釋力，為指導(dǎo)和闡釋言語(yǔ)交際實(shí)踐提供一個(gè)嶄新的渠道和平臺(tái)。
　　本文共分六章：第一章為全文的引論，介紹本文的研究背景、研究目的、研究思路和研究方法等；第二章是對(duì)語(yǔ)用原則理論研究的綜述，著重論述與語(yǔ)用原則研究息息相關(guān)的言語(yǔ)交際及其闡釋機(jī)制，探討語(yǔ)用原則理論的起源、爭(zhēng)論和衍變，并從歷時(shí)性角度勾勒出語(yǔ)用原則衍變的全貌；第三章對(duì)相關(guān)語(yǔ)用原則進(jìn)行了功能性分類，并通過(guò)相關(guān)語(yǔ)用原則的對(duì)比研究，揭示并剖析了語(yǔ)用原則理論衍變