新中國(guó)國(guó)際秩序觀的發(fā)展演變研究——從“三個(gè)世界”到“和諧世界”.pdf

1、中國(guó)提出“和諧世界”的主張是中國(guó)關(guān)于建立一個(gè)包容的、各個(gè)國(guó)家在國(guó)際秩序中都能得到發(fā)展的世界觀，清晰的為世界各國(guó)表明中國(guó)所提倡的全球治理的責(zé)任，和諧世界觀是尊重各國(guó)之間存在的差異的基礎(chǔ)上提出的，與我國(guó)傳統(tǒng)的“和合”的思想有一定的聯(lián)系，中國(guó)提出和諧世界觀源自于毛澤東的“三個(gè)世界”理論，毛澤東的“三個(gè)世界”理論是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人第一次以全球化的視角看世界，在此基礎(chǔ)上得出對(duì)外戰(zhàn)略。因此我要從毛澤東的“三個(gè)世界”的理論入手，尋求新中國(guó)各個(gè)發(fā)展時(shí)期國(guó)際

2、秩序觀方面存在著哪些繼承性的內(nèi)容，得出之間存在的一致性，看看有哪些在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)性做法。一方面，“和諧世界”表明中國(guó)所要建立的國(guó)際秩序與西方主張建立的秩序是不同的，從“三個(gè)世界”開始中國(guó)就尋求與世界的互動(dòng)方式，到“和平發(fā)展道路”到最后的“和諧世界”都體現(xiàn)了中國(guó)處理與世界的關(guān)系，現(xiàn)有世界秩序是西方主導(dǎo)下建立的，中國(guó)一直都在思考怎樣在現(xiàn)有秩序下得到發(fā)展，與國(guó)際秩序的關(guān)系一直是中國(guó)面臨的選擇。另一方面，中國(guó)一直有自己關(guān)于國(guó)際秩序

3、的看法和思考，融入國(guó)際秩序是中國(guó)追求的一個(gè)目標(biāo)，而中國(guó)提出自己特色的國(guó)際秩序觀才是最具意義的，作為東方大國(guó)，與中國(guó)崛起相對(duì)應(yīng)的是中國(guó)在國(guó)際秩序領(lǐng)域的建樹。本文首先說明中國(guó)各個(gè)階段的國(guó)際秩序觀，中國(guó)從20世紀(jì)70年代提出“三個(gè)世界”標(biāo)志著中國(guó)國(guó)際秩序觀的萌芽，20世紀(jì)80年代新中國(guó)國(guó)際秩序觀演進(jìn)，提倡建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，20世紀(jì)90年代中國(guó)國(guó)際秩序觀有了新的發(fā)展，提出了新安全觀，新世紀(jì)中國(guó)提出“和諧世界”在此基礎(chǔ)上，分析中國(guó)國(guó)際秩序觀