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文檔簡介
1、八、九十年代之交,伴隨著中國社會的劇變,大眾文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相對準(zhǔn)‘精英’文化,而成為這個社會當(dāng)中最主流的、最強有力的文化建構(gòu)力量,大眾文化在我們當(dāng)代生活當(dāng)中無所不在。當(dāng)我們在討論大眾文化該不該進入課堂的時候,實際上已經(jīng)包含著這樣一個事實:大眾文化已經(jīng)存在于我們的課常,已經(jīng)滲透到了我們的語文教學(xué)中。我們作為語文教育工作者不應(yīng)該一味回避、批評。我們應(yīng)該以一種虛懷若谷、海納百川的態(tài)度去審視、挖掘它。 《高中語文
2、課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》和《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗稿)》兩個課程標(biāo)準(zhǔn)在課程資源的開發(fā)與利用部分的說明中指出:語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如:教科書、其他圖書、報刊,電影、電視、廣播、例絡(luò),各種標(biāo)牌廣告等等。課程標(biāo)準(zhǔn)中所述的當(dāng)代文化、多元文化、多樣文化,既應(yīng)該包括主導(dǎo)文化、精英文化,也包括正在蓬勃發(fā)展的大眾文化。因此貫徹落實兩個語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在語文課程中積極引進大眾文化,完全符合當(dāng)前課程改革的基本理念和所規(guī)定的培養(yǎng)日標(biāo)
3、。 本研究認為,盡管大眾文化自身存在著一些弱點和不足,但對此采取開放的、民主的、寬容的態(tài)度,有選擇地、有控制地將其中有益的東西引入到我們的語文教學(xué)中,還是值得探索的。本文嘗試運用建構(gòu)主義理論、潛在課程理論的研究成果,結(jié)合語文課程的新理念,通過多視角的研究,深入了解大眾文化在中學(xué)語文教學(xué)中的影響,從文化的層面對語文課程進行分析。全文提出了大眾文化進入語文課程合理性的三點理由:一是尊重多樣文化的需要;二是關(guān)注學(xué)生生活世界的需要;三是
4、豐富課程內(nèi)容的需要。隨后,本文對大眾文化作為課程內(nèi)容資源、方式方法資源、課型資源的課程元素作了具體的分析,在深入分析大眾文化作為語文課程資源特點的基礎(chǔ)上,探討了大眾文化課程資源的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)和開發(fā)利用的原則、策略,并從操作層面提出了大眾文化類語文課程資源開發(fā)與利用的途徑:一是采用主題的形式把大眾文化引入語文活動課程、選修課程、校本課程中;二是以比較、對接等方式把大眾文化融入語文課堂教學(xué);三是經(jīng)過鑒別、篩選、凈化,優(yōu)秀的大眾文化文本可以直
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