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文檔簡(jiǎn)介
1、儒家君子人格理念作為一種主流意識(shí)形態(tài),長(zhǎng)期以來(lái)指導(dǎo)著人們的社會(huì)道德生活,規(guī)范著人們一般價(jià)值觀念的形成,并為個(gè)體道德人格的發(fā)展和完善提供了倫理指向。依據(jù)儒家傳統(tǒng)文化這一框架,本文將企業(yè)家倫理精神置于當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,以倫理學(xué)的視角進(jìn)行了比較系統(tǒng)的剖析研究,這是一個(gè)探索性較強(qiáng)的課題。近年來(lái),隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá),企業(yè)家群體中普遍出現(xiàn)了一些人格價(jià)值觀的困惑,精神世界發(fā)生存在性危機(jī),敗德行為屢見(jiàn)不鮮,這一切的一
2、切都嚴(yán)重影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。在肯定我國(guó)企業(yè)家道德現(xiàn)狀之余,揭開(kāi)企業(yè)家乃至整個(gè)社會(huì)道德貧血背后的深層原因:自身道德修養(yǎng)的缺失、社會(huì)道德環(huán)境導(dǎo)向的錯(cuò)誤、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的不完善、外部監(jiān)督機(jī)制的薄弱等等,有助于我們更加了解現(xiàn)實(shí),更加懂得如何在傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水,提煉出更具中國(guó)特色的現(xiàn)代商業(yè)倫理。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),儒家君子人格的思想無(wú)論是在內(nèi)容上,還是在方法上,都對(duì)當(dāng)代企業(yè)家倫理精神的培育有著重要的啟迪意味,其“仁、智、勇、信”的道德內(nèi)涵
3、以及道德主體的人格修養(yǎng)之道,如:反求諸己、知行統(tǒng)一、禮以行之、執(zhí)兩用中等,都為當(dāng)代企業(yè)家人格的日臻完善提供了珍貴的資源借鑒,一方面為企業(yè)家倫理精神的構(gòu)建提供了義利統(tǒng)一、誠(chéng)信不欺、以人為本、大人合一等具體理論指導(dǎo),一方面其獨(dú)特的修養(yǎng)路徑也為培育企業(yè)家道德倫理指引了實(shí)際操作方向。
本文在堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上,旨在對(duì)儒家君子人格思想進(jìn)行科學(xué)地分析和辯證地探討,并以取其精華、棄其糟粕為原則,深入挖掘儒家君了人格思想的現(xiàn)代價(jià)值
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