跨越性別的藝術(shù)創(chuàng)造——男旦藝術(shù)及其文化心理闡釋.pdf

1、男旦,即近人指稱戲曲舞臺(tái)上的男扮女角,曾是中國(guó)演劇史上的一個(gè)重要存在.伴隨著古劇的發(fā)生與發(fā)展,男旦藝術(shù)源于歌舞、出于巫優(yōu);發(fā)端于唐宋;明季旦色男扮成為劇壇的主流;秦腔男旦塑造了獨(dú)特的表演范式和審美趣味,但也存在著對(duì)俗下審美要求的遷就;以梅蘭芳為代表的京劇四大名旦突破了前代男旦藝術(shù)的表演局限,體現(xiàn)了"外形結(jié)構(gòu)之美"與"內(nèi)涵意境之美"的雙重融合,提升了京劇旦角表演體系的品位,樹立了古典戲曲表演藝術(shù)的最高典范之一;但男旦藝術(shù)于當(dāng)代劇壇逐漸趨于

2、湮滅.考察中西藝術(shù)發(fā)展史,男扮女角的表演技巧是東西方傳統(tǒng)表演的共同經(jīng)驗(yàn).男旦藝術(shù)是遠(yuǎn)古"雌雄同體"神話原型的折射和映象,符合藝術(shù)創(chuàng)作中"雙性同體"的心理機(jī)制.在特定的歷史語境中,男旦藝術(shù)曾是男性中心視野下性別的再創(chuàng)造,京劇男旦藝術(shù)群體革故鼎新,建構(gòu)了與民族審美文化心理結(jié)構(gòu)相契合的多元藝術(shù)表現(xiàn)形式;"反串表述"的民族審美心理是中國(guó)戲曲舞臺(tái)上男旦藝術(shù)形成和發(fā)展的深層文化背景.當(dāng)今男旦藝術(shù)面臨著斷層的困境,但在滌蕩戲曲封建倫理文化的背景下,男