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文檔簡介
1、在真人秀和娛樂綜藝同質(zhì)化嚴重的情況下,近兩年的電視節(jié)目開始尋找新的發(fā)展途徑。大眾傳媒開始將目光轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)文化,因此出現(xiàn)了一批《中國古詩詞大會》、《中國成語大會》、《漢字聽寫大會》等立足于傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)類節(jié)目,成為娛樂綜藝中的另類風景。這些原創(chuàng)類綜藝節(jié)目一方面推動了國人對傳統(tǒng)文化的熱愛,另一方面也利用電子媒介重構(gòu)了受眾的集體記憶。而《見字如面》正是這類原創(chuàng)綜藝節(jié)目中的一種。
《見字如面》選取了中國傳統(tǒng)交流工具——書信這一元素。
2、作為私人媒介的書信曾在我國古代乃至近代歷史上扮演者重要的角色,但隨著現(xiàn)代媒介的發(fā)展書信逐漸從人們的生活退場??梢哉f,書信這一傳統(tǒng)媒介蘊含著大眾濃厚的情懷依戀和集體記憶。那么《見字如面》是如何利用這一傳統(tǒng)媒介喚醒和建構(gòu)大眾的集體記憶呢?為了更好的了解《見字如面》中集體記憶的建構(gòu),本文在第二章首先對節(jié)目本身及其產(chǎn)生背景做了簡單介紹,從而有助于我們更好的把握《見字如面》的節(jié)目宗旨和內(nèi)容生產(chǎn)。同時考慮到書信這一傳播媒介私密性的特點與大眾傳媒舞臺
3、相悖,所以在論文的第三章主要就《見字如面》如何消除書信的私密性使其適合公共舞臺展開討論。研究發(fā)現(xiàn)《見字如面》的節(jié)目制作的舞臺空間設(shè)置和視聽符號的運用使歷史和現(xiàn)實雜糅,突破了書信中的時間定位;而節(jié)目的立意和書信的選擇又都是從當下出發(fā),充分考量書信的現(xiàn)實意義,這些操作都在很大程度上淡化了書信的私密性。
消除私密性是《見字如面》構(gòu)建集體記憶的基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上論文的第四章將從舞臺符號和儀式化傳播兩大方面具體分析《見字如面》是如何打造
4、節(jié)目的形式和內(nèi)容,從而構(gòu)建大眾的集體記憶。在分析節(jié)目的儀式化傳播時,本文通過對讀信嘉賓、受眾和拆信嘉賓三方的互動研究論證節(jié)目如何通過三方的共同作用實現(xiàn)節(jié)目意義的達成,從而構(gòu)建觀眾的集體記憶。同時對《見字如面》來說它通過傳播儀式構(gòu)建集體記憶是抽象的,需要通過具體可感的符號加以建構(gòu)和再現(xiàn)。因此在《見字如面》的舞臺上充分運用視聽符號,使節(jié)目更具人文關(guān)懷。觀眾在享受視聽盛宴的同時,潛移默化的走進節(jié)目的敘事框架中。
第五章則在前文研究的
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