先秦儒家誠信思想對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的啟示.pdf

1、當(dāng)今社會是信息網(wǎng)絡(luò)社會,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展給人們的生活與工作帶來了極大的便利，但互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的同時也是泥沙俱下,出現(xiàn)了許多網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象，對網(wǎng)絡(luò)社會的健康發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！罢\信”是先秦儒家思想的重要概念之一，對中國傳統(tǒng)文化有著廣泛而又深遠的影響。網(wǎng)絡(luò)道德問題的滋生蔓延很大程度上源于網(wǎng)絡(luò)主體誠信素質(zhì)的缺失，本文試圖從先秦儒家誠信思想中發(fā)掘?qū)W(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)具有啟示意義的內(nèi)容，使其為當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提供新的理論視角。
　　本文認(rèn)

2、真研究、發(fā)掘先秦儒家誠信思想的內(nèi)在精神實質(zhì)，利用文獻法和分析歸納法的研究方法對先秦儒家誠信思想進行深入學(xué)習(xí)與整理，并對當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)存在的道德問題進行分析，之后探討出先秦儒家誠信思想對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的啟示。正文分為四個部分，第一部分是相關(guān)概念的介紹，作為文章的基礎(chǔ)部分，介紹了“先秦儒家”、“誠信”、“網(wǎng)絡(luò)道德”等概念。
　　第二部分論述了先秦儒家誠信思想的基本內(nèi)容。先秦儒家誠信思想萌芽于西周時期，在春秋戰(zhàn)國時期形成并發(fā)展。主要闡述了《論語

3、》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》以及《荀子》中的誠信思想，先秦儒家認(rèn)為誠信是立身之本、興業(yè)之道、治國理政的根本。此外，論述了先秦儒家誠信思想的現(xiàn)代價值，誠信同樣是現(xiàn)代社會與人交往的基石、各行業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)則，是定國安邦的保障，在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會中同樣離不開誠信。
　　第三部分包括網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題與根源分析兩部分。由于網(wǎng)絡(luò)防御技術(shù)滯后、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不足等原因?qū)е履壳熬W(wǎng)絡(luò)社會中出現(xiàn)誠信缺失等道德問題，主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)主體道德意識薄弱、沉溺網(wǎng)絡(luò)

4、導(dǎo)致人格扭曲、價值觀出現(xiàn)偏差、網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等，網(wǎng)絡(luò)道德問題與根源分析是進行網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的前提。
　　第四部分論述了先秦儒家誠信思想對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的啟示。先秦儒家“人無信不立”思想啟示我們應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)主體道德重塑，誠信教育思想啟示我們道德教育在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中具有重要作用。此外，先秦儒家誠信是道德意義上的誠信，強調(diào)網(wǎng)絡(luò)主體的高度自律，具有一定的局限性。網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)還需要構(gòu)建一個強有力的保障體系，通過完善法律法規(guī)、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)防御技術(shù)、健全