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1、武術(shù)是我們的祖先幾千年以來在生存、生活以及與疾病做抗?fàn)帉嵺`中的經(jīng)驗總結(jié),是中華民族智慧的結(jié)晶和優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)。因此,把這一博大精深的民族瑰寶良性傳承下去就顯得尤為重要。民辦武術(shù)學(xué)校作為改革開放市場經(jīng)濟作用下的產(chǎn)物,是武術(shù)文化傳承的重要載體,它經(jīng)歷了30多年的發(fā)展,在順應(yīng)人們對于多元化發(fā)展要求的同時,由于無節(jié)制的辦學(xué)使許多潛在的問題日益暴露出來,并且這一系列的問題未能得到及時的調(diào)整和矯治,最終導(dǎo)致大量的民辦武術(shù)學(xué)校出現(xiàn)嚴(yán)重的滑坡現(xiàn)象甚至
2、是消亡。所以我國民辦武術(shù)學(xué)校發(fā)展的研究就成了為繼承和保護武術(shù)文化的新興亟待研究的課題。
本文通過文獻資料法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計法、個案分析法對河南省少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校進行個案的解剖,分別從社會基礎(chǔ)、發(fā)展歷程、管理模式、等體系入手,并且通過少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校與登封地區(qū)不同層次的民辦武術(shù)學(xué)校和非登封地區(qū)的優(yōu)秀民辦武術(shù)學(xué)校進行比較分析。得出深厚的社會基礎(chǔ),規(guī)范的管理體系,政府政策法規(guī)的扶持,以及少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校在其發(fā)展歷程中因社會發(fā)
3、展、人們價值觀念變遷而引起的武術(shù)社會功能顫變而做出的調(diào)整,都會對少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校的成功辦學(xué)發(fā)揮著重而深遠的影響。這種影響有的主導(dǎo)其發(fā)展路徑、有的促進其發(fā)展規(guī)模、有的決定其發(fā)展速度和深度、有的奠定其社會地位及價值。少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校的成功辦學(xué)表明,少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校的成功絕非偶然,而是有其潛在的必然因素。通過剖析歸納少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗,得出我國民辦武術(shù)學(xué)校的生存寶典是應(yīng)合理的運用當(dāng)?shù)氐纳鐣A(chǔ),與政府和媒體形成互動,并賦予其時
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