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文檔簡介
1、本文的兩個核心研究問題是:安全化是如何實現(xiàn)的?為什么會安全化?本文以美國為研究背景。哥本哈根學(xué)派提出的安全化理論為安全研究提供了一種社會建構(gòu)主義的研究方法,是對安全研究的一個突破。安全化理論有兩大核心概念:“言語一行為”和“主體間性”:“言語一行為”表明安全表達本身就能造就安全問題;安全的“主體問性”決定了安全是一個建構(gòu)對威脅共同認(rèn)知的過程。本文在哥本哈根學(xué)派思想的基礎(chǔ)上,進一步對安全化實現(xiàn)的路徑和動因做一嘗試研究。為此本文將在理論上闡
2、明安全化實現(xiàn)的路徑,揭示安全化的動因,并通過個案研究驗證本文的兩個核心假設(shè)。假設(shè)Ⅰ:安全表達可以與事實無關(guān),安全化的路徑能夠?qū)崿F(xiàn)一個議題的安全化;假設(shè)Ⅱ:安全化主體與威脅體的關(guān)系是安全化的動因。
本文首先通過探討安全化主體、安全化載體與安全化受眾的關(guān)系來揭示安全化實現(xiàn)的路徑,從而回答安全化是如何實現(xiàn)的。安全化的社會建構(gòu)過程在政治實踐中往往成為實現(xiàn)政治目的的一種社會動員過程。在這個過程中,安全化主體提出威脅只是最初的環(huán)節(jié),只
3、有通過一個安全化載體--媒體的力量才能塑造安全化受眾。為了分析安全化在具體政治實踐中是如何實現(xiàn)的,本文提出一個完整的安全化路徑:(1)安全化啟動:擁有相應(yīng)的話語權(quán)或社會資源的安全化施動者指涉某物為威脅從而提出安全化動議;(2)安全化傳播:媒體通過議程設(shè)置和框架效應(yīng)兩大功能說服聽眾形成共同的安全認(rèn)知;(3)塑造安全受眾:聽眾接受安全化動議。
其次通過分析安全化主體與威脅體的關(guān)系得出安全化的動因,從而回答為什么會安全化他者這一
4、問題。這里存在這樣一個邏輯:安全的主體間性決定了安全是一種關(guān)系,安全與否取決于雙方信任與否,而信任與否取決于對對方身份的認(rèn)知。換言之,對身份的認(rèn)知決定了信任程度,而信任程度決定了安全程度。在安全化的分析中,安全化主體與威脅體的關(guān)系取決于對威脅體的身份認(rèn)知,這種身份認(rèn)知決定了對其是否信任。如果信任度高,相互就會認(rèn)為是安全的;如果信任度低,就會覺得不安全,并可能指認(rèn)對方為威脅從而將之安全化。為了對身份認(rèn)知進行全面的分析,本文結(jié)合了身份類型與
5、身份的三維度(時間維度、空間維度和道義維度)。結(jié)合非傳統(tǒng)安全、意識形態(tài)等文化因素、國際體系的結(jié)構(gòu)性因素,本文以身份類型和維度為框架來分析美國對他者的身份認(rèn)知及其外交實踐中的不信任源從而探尋安全化的動因,因此本文圍繞美國對伊斯蘭國家(恐怖主義)、非同質(zhì)性國家和權(quán)力上升國家(后兩者都體現(xiàn)在中國上)這三種威脅體的身份認(rèn)知選擇個案展開研究。根據(jù)本文建構(gòu)的路徑和動因分析框架對迪拜港口世界并購倫敦半島東方案、中海油并購優(yōu)尼科案的安全化進行分析從而驗
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