試論隱喻在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為隱喻是人類思考和認(rèn)知的一種重要方法。本文以此為出發(fā)點(diǎn),在梳理隱喻研究歷史、厘清認(rèn)知隱喻理論的基礎(chǔ)上,分析隱喻與語言、隱喻與詞義演變、隱喻與文化的關(guān)系,從中尋求對(duì)外漢語教學(xué)新的思路與方法,希望能將隱喻應(yīng)用于對(duì)外漢語教學(xué),豐富新形勢下對(duì)外漢語教學(xué)的方法。
  本文共分為四部分,首先是緒論部分,主要闡明課題的研究背景、研究方法,梳理國內(nèi)外隱喻研究發(fā)展過程,并對(duì)本文展開所依據(jù)的隱喻定義及其哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行界定。第二部分分析隱喻與

2、語言的關(guān)系,論證在對(duì)外漢語教學(xué)中應(yīng)用隱喻理論的可行性。第三部分分析了隱喻和漢語詞義演變的關(guān)系,通過分析“瓶頸”、“理”和成語“舉棋不定”等詞語的產(chǎn)生和詞義的擴(kuò)展,得出隱喻在詞匯的擴(kuò)展和詞義的演變過程中具有重要作用的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上嘗試用將隱喻的方法應(yīng)用于“火坑”、“火”等詞語的講解,并指出對(duì)外漢語詞匯教學(xué)中應(yīng)用隱喻進(jìn)行教學(xué)的要求。第四部分分析了隱喻與文化的關(guān)系,指出應(yīng)用隱喻進(jìn)行對(duì)外漢語文化教學(xué)的重要意義,并提出利用詩歌教學(xué)傳授文化和隱喻

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