中國近代數(shù)學(xué)教育與清末科舉制度的革廢.pdf

1、第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的教育開始分化為典型的兩極，即以服務(wù)于科舉考試為主的傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)教育和以傳授實用技術(shù)、語言等為主的新型教育。中國近代數(shù)學(xué)教育作為掌握西學(xué)、西藝之基礎(chǔ)而得以廣泛的發(fā)展。洋務(wù)學(xué)堂、書院、新式學(xué)堂、教會學(xué)校紛紛開設(shè)數(shù)學(xué)課程，民間翻譯西書、編纂?yún)矔⑴d辦報刊、創(chuàng)立社團等廣泛地進行數(shù)學(xué)知識的傳播，但科舉制度與數(shù)學(xué)教育之間的矛盾始終沒有得到很好的解決。 本文第二章討論了清末科舉制度改革中付諸實施的三個舉措——廢八股、改策

2、論，增開算學(xué)科和開經(jīng)濟特科。算學(xué)科的設(shè)立將西方科學(xué)技術(shù)第一次引入到中國傳統(tǒng)的掄才典制之中，它的意義是非常重大的。但由于考試難度大、范圍廣，要求苛刻，它對數(shù)學(xué)教育所起的作用并不明顯。 第三章討論了洋務(wù)學(xué)堂和改革后的書院中數(shù)學(xué)教育與科舉制度之間的關(guān)系。洋務(wù)學(xué)堂以京師同文館開設(shè)天文算學(xué)館招科甲正途人員引起的爭論為例，旨在說明數(shù)學(xué)教育在科舉制度的影響下很難向前發(fā)展的一個重要原因是封建官僚士大夫保守的學(xué)術(shù)觀念。書院中的數(shù)學(xué)教育雖與經(jīng)學(xué)教育

3、并重，且學(xué)生多為各省生員，但在“中體兩用”的指導(dǎo)思想下，數(shù)學(xué)教育始終未能擺脫“實用”的范疇，很難向理論化發(fā)展。20世紀初，癸卯學(xué)制的頒布使數(shù)學(xué)教育開始步入正規(guī)，此時的科舉制度仍阻礙著新式學(xué)堂的發(fā)展。1905年，科舉制度終因其與學(xué)堂教育之間不可調(diào)和的矛盾而退出了歷史舞臺。 第四章列舉了1898-1900年湖北經(jīng)古場中算學(xué)考試的典型題目。這些題目即涉及到中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中的勾股、垛積、天元，也有西方數(shù)學(xué)中的幾何、代數(shù)、三角，題型即有計算