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文檔簡介
1、總的來說,本文是首次對菲律賓達(dá)沃市的華人與菲律賓人之間關(guān)系進(jìn)行研究,文章將解析華人遷移至達(dá)沃市的原因和動(dòng)機(jī),通過描繪他們的生活方式來了解他們在當(dāng)?shù)氐纳顮顩r,以及探究他們是如何適應(yīng)和融入到菲律賓社會。
具體而言,本文特別運(yùn)用遷移理論中的“推拉理論”,對那些早年遷移并定居在菲律賓達(dá)沃市的華人進(jìn)行調(diào)查和分析,了解他們遷移至此的普遍和特殊原因?!巴评碚摗笔切鹿诺渲髁x理論,該理論認(rèn)為遷移行為通常同時(shí)受積極的(拉力)和消極的(推力)因
2、素相互作用而成。外部積極的“拉力”推動(dòng)人們向外遷出,而內(nèi)部的“推力”則吸引著區(qū)域內(nèi)的人遷往他處。
當(dāng)遷入達(dá)沃市后,華人們便開始定居,建立自己生活。他們的生活狀況通常在家庭、社區(qū)、組織、教育、商業(yè)、貿(mào)易和工業(yè)、政治、政府、宗教、語言和文學(xué)等各個(gè)方面表現(xiàn)出來,以此同時(shí),也展現(xiàn)出他們的生活當(dāng)中的態(tài)度、信念、文化、習(xí)俗、慣例以及傳統(tǒng)。鑒于此,本文將主要從文化與傳統(tǒng)、社區(qū)和社團(tuán)、教育、貿(mào)易和工業(yè)、政治、政府、宗教、語言以及文學(xué)幾個(gè)方面描
3、繪達(dá)沃市華人的生活狀況。
描述他們的生活狀況將是一種了解達(dá)沃華人是否在生活中依然延續(xù)中華性的可行途徑,并且知道他們在哪些方面具有更強(qiáng)的中華性。
通過描述他們的生活狀況,本文探究了他們是如何的適應(yīng)新環(huán)境。遷移后適應(yīng)環(huán)境通常有“融合”和“同化”兩種方式。融合是指個(gè)體保持其原有的文化特性,整合到居住國的社會文化中(約翰·貝里1997);另一方面,同化是指完全的融入到居住國的社會文化中,排斥原有的文化特性。本文采用約翰·貝里
4、“文化適應(yīng)模式”的概念,分析達(dá)沃市的菲律賓華人究竟是通過融合還是同化的方式融入到菲律賓達(dá)沃市的社會生活中,與此同時(shí),強(qiáng)調(diào)保持遷移族群的文化的特性,和保持與移居國社會的關(guān)系都非常重要。
研究發(fā)現(xiàn),達(dá)沃市的華人(以及他們的祖先)出于對遷移至達(dá)沃市將有更加美好生活(經(jīng)濟(jì)的原因/財(cái)產(chǎn)保障的未來)的向往和允諾,被吸引拉動(dòng)遷移至此。他們遷移達(dá)沃市也是出于在那有著更多的機(jī)會。
對于那些早前便遷移至達(dá)沃市的人群,他們大多是因?yàn)橛H戚或
5、朋友在那有著更好地生活而拉動(dòng)至此。
他們遷移至達(dá)沃市后并開始定居下來,這為他們每天的生活奠定了基礎(chǔ)。本文研究發(fā)現(xiàn),達(dá)沃市華人在其生活過程中,在許多方面既保留了其原有的華人文化傳統(tǒng),與此同時(shí)也通過合作與聯(lián)合融入到菲律賓社會中,而且這一現(xiàn)象非常普遍。具體來看,在家庭、宗教、商業(yè)、語言和文學(xué)方面,他們保留并延續(xù)著原有的文化特性,在這些方面,他們都傾向于保持原來的文化,特別是在家庭方面,他們保持有很強(qiáng)的中華文化,與此同時(shí)也摻雜些居住國
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