儒家教育思想對(duì)中韓中小學(xué)學(xué)校教育影響的比較研究.pdf

1、春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立的儒家思想不只是一套完整的思想體系，也是一套完整的教育體系，是歷史傳承下來的寶貴精髓，對(duì)古今中外教育有著深遠(yuǎn)的影響。
　　儒家教育思想首次打破了統(tǒng)治階級(jí)壟斷教育的局面，私學(xué)的創(chuàng)辦，促進(jìn)了民族文化的傳播。儒家教育思想對(duì)中韓道德教育、教育內(nèi)容和教學(xué)方法等也具有深遠(yuǎn)的影響:儒家教育思想的主要內(nèi)容之一是“仁”，將道德教育放到了重要位置，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，首次把整體的道德規(guī)范集于一體;儒家經(jīng)典至今仍是當(dāng)代教

2、育的重要內(nèi)容，對(duì)教育內(nèi)容的設(shè)置影響頗深;儒家教育思想“格物致知”的實(shí)踐教育思想、因材施教、循序漸進(jìn)等方法，仍是當(dāng)代教學(xué)過程中使用的主要方法。
　　本論文從教育內(nèi)容、教學(xué)方法和理念、實(shí)踐教育、考核方式等方面比較分析了儒家教育思想對(duì)當(dāng)代中韓中小學(xué)學(xué)校教育的影響。在教育內(nèi)容方面，中韓中小學(xué)學(xué)校教育都是官方確定科目、課程內(nèi)容由表及里，循序漸進(jìn)、“博”與“專”結(jié)合、注重道德教育等與儒家教育思想的要求一致;雖然相對(duì)于韓國，我國實(shí)踐教育偏向于形

3、式化，具體化欠缺，但兩國實(shí)踐教育的推廣與儒家教育思想提倡實(shí)踐的要求不謀而合;因材施教、循序漸進(jìn)、溫故知新、多樣性等儒家教育思想中廣泛采用的教學(xué)方法在中韓中小學(xué)學(xué)校教育中都得到了廣泛采用。我國突出儒家思想在德育和品行教育方面的作用，教育內(nèi)容的編排和體系結(jié)構(gòu)具有較強(qiáng)的預(yù)見性和完整性，韓國在儒家教育理念和內(nèi)容上更加趨向于禮儀和品性修養(yǎng)方向;在教學(xué)形式方面，我國在課堂民主、學(xué)生參與程度、學(xué)校與社會(huì)、家庭教育結(jié)合等方面仍有較大的完善空間。

4、　　通過比較分析，可以看出儒家教育思想對(duì)中韓當(dāng)代學(xué)校教育仍有深遠(yuǎn)的影響，但經(jīng)過千百年的傳承，儒家教育思想的部分內(nèi)容已不能適合當(dāng)代社會(huì)要求，在使用時(shí)應(yīng)取其精華，棄其糟粕。由于國情不同，兩國在教育內(nèi)容設(shè)計(jì)和儒家教育體系構(gòu)成上存在諸多差異。我國當(dāng)代中小學(xué)儒家思想教育在教育理念、體制、方法等方面尚存在修改與完善空間，韓國學(xué)校繼承儒家教育思想在形式上的創(chuàng)新和內(nèi)容構(gòu)成上的靈活性等方面值得我們借鑒。積極借鑒其經(jīng)驗(yàn)，有助于以上問題的解決和教育改革創(chuàng)新。