先秦生態(tài)思想對大學生生態(tài)道德教育的啟示.pdf

1、隨著生態(tài)環(huán)境問題的日益突出，生態(tài)危機已經成為人類生存和發(fā)展的巨大阻礙，中國所面臨的生態(tài)環(huán)境與危機問題同樣不可忽視。大學生是未來中國社會發(fā)展的重要依靠力量，大學生生態(tài)教育能否取得實效，在一定程度上關系著中國社會發(fā)展。當前，大學生在成長過程中出現的生態(tài)道德滑坡現象對大學生生態(tài)道德教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)。先秦思想是中國傳統(tǒng)文化的重要源頭，其在生態(tài)道德修養(yǎng)、人與自然的和諧發(fā)展等方面的思想精華是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。深入研究先秦生態(tài)思想，挖

2、掘其當代價值，對于當代大學生生態(tài)道德教育具有重要的啟示和借鑒意義。
　　采用歷史學與教育學相結合的方法，從生態(tài)意識、生態(tài)觀念、生態(tài)禮俗以及生態(tài)制度等方面對先秦生態(tài)思想進行深入的研究，針對當代大學生生態(tài)道德教育現狀及其存在的問題，挖掘其當代價值，探究其對大學生生態(tài)道德教育的借鑒作用，進而得出重要啟示。這些啟示主要表現為：第一，明確大學生生態(tài)道德教育的目標。以“泛愛親仁”的思想培育大學生生態(tài)情懷，以“樂山樂水”的精神來塑造大學生生態(tài)人

3、格；第二，豐富大學生生態(tài)道德教育內容。借鑒“以時禁發(fā)”、“強本節(jié)用”、“去奢寧儉”、“天人合一”等生態(tài)智慧以提高大學生生態(tài)環(huán)保意識，弘揚生態(tài)節(jié)儉精神，培育人與自然相和諧的思想；第三，拓寬大學生生態(tài)道德教育途徑。以“執(zhí)古御今”、“制用天命”、“里革斷罟”、“行不言之教”等優(yōu)秀思想充實高校課堂生態(tài)教學內容，加強大學生生態(tài)實踐，建立大學校園生態(tài)文化保護制度，營造大學校園良好生態(tài)道德氛圍。
　　希望通過本研究，在闡述先秦生態(tài)思想并指出其與