韓非術(shù)治思想的行政學(xué)闡釋.pdf

1、韓非,是古代著名的思想大家,是法家思想的集大成者,韓非的思想體現(xiàn)在韓非子這本書中,這本書百分之六十以上的篇幅都出現(xiàn)了術(shù)治思想,有一百多處提到了術(shù)治思想,本文就是從行政學(xué)的角度闡釋術(shù)治思想。本文包括六個(gè)部分:
　　第一章是緒論,主要闡述本文的研究背景和意義,并分析國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,研究?jī)?nèi)容和研究方法,以及本文可能的創(chuàng)新點(diǎn)。
　　第二章是研究韓非術(shù)治思想的理論基礎(chǔ)、淵源和特征。人性趨利避害的本性就是韓非術(shù)治思想的理論基礎(chǔ),韓非對(duì)

2、現(xiàn)實(shí)中的各種情況進(jìn)行分析,最后得出結(jié)論,人性是趨利避害的。正是由于趨利避害的人性讓韓非看到了術(shù)治思想的重要性。然后分析了術(shù)治思想的淵源,主要是來源于老子、申不害、慎到、管仲和商鞅等。最后分析了韓非術(shù)治思想的特征,即不成文性、獨(dú)占性、隱密性。以上的分析為本文后續(xù)的韓非術(shù)治思想內(nèi)容的研究奠定了理論基礎(chǔ)。
　　第三章是對(duì)術(shù)治思想中用人術(shù)的研究,這主要是從現(xiàn)代行政學(xué)的人事行政角度來分析韓非用人術(shù),把用人術(shù)分為的選才、用才、育才、留才這四個(gè)

3、環(huán)節(jié)。在研究這四個(gè)環(huán)節(jié)中,筆者盡可能的包括了所有用人過程中的細(xì)節(jié)問題。
　　第四章是對(duì)術(shù)治思想的賞罰術(shù)的研究,通過論述賞罰的標(biāo)準(zhǔn),賞罰的依據(jù),賞罰的原則,賞罰的可行性分析,賞罰術(shù)與激勵(lì)理論這五個(gè)方面來全面的分析韓非術(shù)治思想中的賞罰術(shù)的內(nèi)涵,看韓非教君主如何使用賞罰術(shù)來治理臣民。
　　第五章是對(duì)術(shù)治思想中的控制術(shù)進(jìn)行研究,本章首先分析了高效控制手段。即是對(duì)人、事、行為三個(gè)方面進(jìn)行控制。然后分析了實(shí)施控制的基本過程,這也是從現(xiàn)代