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文檔簡介
1、本文從文化的概念出發(fā),逐層深入到憲政文化的概念。通過對中西憲政文化生成歷史的回顧,歸納出各自憲政文化的特點。西方的憲政文化從古希臘、古羅馬時期就開始孕育,在經(jīng)歷了中世紀的蟄伏和萌發(fā)后,終于在立憲主義時代開出了燦爛的憲政文化之花。西方憲政文化的這一形成發(fā)展歷程延續(xù)了幾千年,始終沒有中斷,這是一個自然生長的過程?;浇痰挠陌狄庾R是西方憲政文化的文化根基,也決定了西方憲政文化的文化心理和思維模式。契約理念深植于西方的社會生活中,成為西方憲政文
2、化的邏輯起點。對人的關注是西方憲政文化的內(nèi)核。政治權(quán)力多元的傳統(tǒng)是西方憲政文化分權(quán)與制衡機制形成的現(xiàn)實基礎。法治文明的源遠流長,是西方憲政文化的實證標志。同西方不同,中國的憲政文化發(fā)展歷程是從引進西方的憲政制度開始的,其始終受到“富強為體,憲政為用”這一憲政文化模式的制約。鄉(xiāng)土中國與現(xiàn)代文明社會在價值觀念、規(guī)范體系、行為模式等方面的巨大差異,使兩種文化在中國憲政的推進過程中不斷產(chǎn)生碰撞、融合。中國傳統(tǒng)文化對西方憲政文化在許多方面進行了無
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