亞里士多德喜劇理論研究.pdf

1、《詩學(xué)》對于西方文藝?yán)碚摰囊饬x不言而喻,學(xué)界的研究也一直沒有停止過,其研究內(nèi)容主要集中在悲劇、模仿和凈化等概念上。但對于其中提及的喜劇理論,由于《詩學(xué)》喜劇部分的佚失,相對較少?！断矂≌摼V》的出現(xiàn),引起學(xué)界對于亞里士多德喜劇理論的關(guān)注,并有學(xué)者試圖還原《詩學(xué)》的第二部——喜劇理論的內(nèi)容。
　　 本文主要對亞里士多德的喜劇理論進(jìn)行討論,從亞里士多德本身的學(xué)術(shù)體系出發(fā),對喜劇中一些關(guān)鍵內(nèi)容,如喜劇的人物性格、喜劇的情節(jié)處理、語言、喜

2、劇的效果進(jìn)行探討,對亞里士多德的喜劇觀念進(jìn)行細(xì)致的分析。首先,我們將詩學(xué)放在亞里士多德的整個(gè)理論體系中,對作為創(chuàng)制學(xué)的詩學(xué)進(jìn)行分析,詩學(xué)如同其他學(xué)科一樣,需要喚起人們求知的快感,通向至真理與善。同時(shí)詩學(xué)還有其作為藝術(shù)的特性。據(jù)此,我們從喜劇的藝術(shù)特點(diǎn)和最終效果兩方面進(jìn)行分析,對喜劇理論的關(guān)鍵問題,從理論上做出闡釋,并結(jié)合作品對之進(jìn)行具體分析。
　　 在亞里士多德喜劇理論的分析中,有些問題是被忽視,或者誤解的,如《喜劇論綱》中對喜