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文檔簡介
1、目前,我國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型取得了初步的成效,社會(huì)也進(jìn)入到穩(wěn)定有序的發(fā)展階段。這種大背景下我國市民社會(huì)建設(shè)的呼聲越來越大,然而實(shí)際中市民社會(huì)發(fā)展卻舉步維艱。另一方面,高等院校的學(xué)子們作為未來社會(huì)的中堅(jiān)力量,其接受的公民教育也逐漸不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。表面上看起來這是兩個(gè)獨(dú)立問題,實(shí)際上它們之間有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。
本文從介紹國外市民社會(huì)及其理論的產(chǎn)生和發(fā)展入手,對我國市民社會(huì)及其理論發(fā)展進(jìn)行比較分析。得出我國市民社會(huì)目前發(fā)展的困境
2、,主要是源于我國缺乏市民社會(huì)建構(gòu)的人文環(huán)境(即公民意識(shí)的不健全)的結(jié)論。然而公民教育是一場全民性的教育,其實(shí)施是個(gè)浩大的系統(tǒng)工程。本文認(rèn)為,大學(xué)生的公民教育是在有限資源下,輻射面最廣、效率最高的領(lǐng)域。因此,以大學(xué)生公民教育為突破口,分析何種公民教育核心價(jià)值觀,以及何種公民教育方式,才能更好的服務(wù)于市民社會(huì)的建構(gòu)是本文的主要內(nèi)容。在對我國大學(xué)生公民教育的研究中,筆者對我國大學(xué)歷來的公民教育載體--主體性教育進(jìn)行剖析,分析我國歷代大學(xué)生主體
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