毛南族親屬習(xí)慣法研探——以婚俗習(xí)慣為視角.pdf

1、 在職攻讀 在職攻讀碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 毛南族親屬 毛南族親屬習(xí)慣 習(xí)慣法研探 —— ——以婚俗習(xí)慣為視角 以婚俗習(xí)慣為視角 導(dǎo) 師：李開國(guó) 師：李開國(guó) 教授 教授 作 者：蒙炳書 者：蒙炳書 中國(guó)·重慶 中國(guó)·重慶 二○○ ○○八年九月 八年九月 1 中文摘要 毛南族是我國(guó)人口較少的少數(shù)民族之一，在悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了自己獨(dú)特的民族心理特征、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等等民族元素，

2、 并一直保持著自己獨(dú)特的穩(wěn)定的單一的民族特質(zhì)。 也正是這種特質(zhì)， 孕育了毛南族獨(dú)特的民族習(xí)慣法文化， 推動(dòng)著毛南族緊跟時(shí)代不斷發(fā)展。 然而一直以來(lái)我國(guó)學(xué)界都沒(méi)有對(duì)毛南族民族習(xí)慣法專門的研究，甚至對(duì)毛南族歷史文化、風(fēng)土人情的研究也不多。筆者從小生活在毛南族聚居區(qū)的旁邊， 與毛南族同胞來(lái)往密切， 對(duì)毛南族的習(xí)俗了解頗深，在本文中以親歷者的身份， 選取婚俗習(xí)慣為視角， 初步探討毛南族親屬習(xí)慣法。 習(xí)慣法是獨(dú)立于國(guó)家制定法之外,依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威

3、和社會(huì)組織,具有一定的強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和，它出自于各種社會(huì)組織、社會(huì)權(quán)威，并規(guī)范一定社會(huì)組織、 一定社會(huì)區(qū)域內(nèi)的全體成員的行為， 為他們所普遍遵守。 民族習(xí)慣法即是指各少數(shù)民族在千百年來(lái)的生產(chǎn)、 生活實(shí)踐中逐漸形成的,體現(xiàn)本民族全體成員意志和利益,為本民族成員所信守,并由他們共同認(rèn)可的社會(huì)力量保障實(shí)施的普遍性行為規(guī)范的總和。 它的實(shí)質(zhì)是懲處破壞社會(huì)秩序的行為的法則。 親屬關(guān)系是親屬間特殊的人與人關(guān)系， 是由具有一定婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系

4、的自然人所構(gòu)成， 是一種特殊的社會(huì)關(guān)系， 每一個(gè)人都處于一定的親屬關(guān)系之中。一般來(lái)說(shuō)，親屬分為血親（包含自然血親和擬制血親） 、姻親和配偶三大類。 這種親屬關(guān)系在民族習(xí)慣法中的反映就是民族親屬習(xí)慣法。 從婚俗習(xí)慣的視角來(lái)研究毛南族的親屬習(xí)慣法， 主要研究毛南族姻親關(guān)系的締結(jié)、解除，以及毛南族親屬習(xí)慣法與國(guó)家法的沖突與調(diào)適。 “對(duì)親” 是毛南族締結(jié)姻親關(guān)系過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)。 毛南族的婚姻既有“媒妁之言” 、父母包辦的，也有自由戀愛(ài)的。毛