國際公正的法理研究.pdf

1、公正論題是當今國內(nèi)外人文學界的關注熱點，一方面是因為國內(nèi)特別是國際社會存在諸多不公正的現(xiàn)象，另一方面是因為如羅爾斯所言：“公正是社會制度的首要價值，就像真理是思想體系的首要價值一樣?！眹H公正指國際關系上的公正，是各國政府或代表國家利益的黨派、個人在處理國際事務中必須遵行的道德和法律原則。它所調(diào)節(jié)或評價的行為，一般涉及兩個或兩個以上國家(或民族)的利益。 公正包括國際公正具有絕對性和相對性，同時具有歷史性和階級性。公正觀作為一個

2、歷史性范疇，因時、因地、因人的不同而有不同的詮釋。另外，國際公正屬于公正的一個正在形成的新興范疇，對公正的全面把握有助于更好的理解國際公正，對國際公正意識和國際公正規(guī)則的形成具有重要的借鑒意義，本文從中國、西方、馬克思主義三個方面對公正作了簡要的歷史回顧。 和平與發(fā)展仍然是后冷戰(zhàn)時代的主題，但是，人類面臨著許多嚴峻的挑戰(zhàn)，不公正、不合理的國際舊秩序沒有根本改變。結束少數(shù)國家的政治、經(jīng)濟霸權和文化霸權，建立起公正的國際秩序，一直是

3、世界上絕大多數(shù)國家的政府和人民的強烈呼聲。 國際秩序的內(nèi)容主要包括國際政治秩序、國際經(jīng)濟秩序和國際文化秩序，其形式是以一定世界格局為基礎所形成的國際行為規(guī)范和相應的保障機制，通常包括國際規(guī)則、國際協(xié)議、國際慣例和國際組織等。而國際規(guī)則、國際協(xié)議、國際慣例等正是國際法的主要淵源和重要內(nèi)容。 建立公正合理的國際新秩序與國際法密切相關，將國際新秩序建立在什么樣的國際法基礎上將關系到建立一個什么樣的國際新秩序和維護誰的根本利益等