反傳統(tǒng)的純粹法社會學(xué)——評布萊克法社會學(xué)思想.pdf

1、唐納德·布萊克(Donald Black)，美國當(dāng)代著名的法學(xué)家，行為主義法學(xué)派和社會學(xué)法學(xué)派的代表人物之一。行為主義理論反對把法律當(dāng)作有效的規(guī)則或有約束力的律令，而認(rèn)為法律是法官、檢察官、警察和律師等各種法律主體的行為，強調(diào)“法存在于可以觀察到的行為中，而非存在于規(guī)則中”。法律是法律主體的行為，法社會學(xué)的任務(wù)就是研究法律行為。而布萊克更是把行為主義推向極至，不僅觀察研究各種法律主體的行為，而且把法律本身的行為作為研究對象。在30多年中

2、，他始終堅持不懈地追求一個目標(biāo)，即像研究自然現(xiàn)象那樣研究法律現(xiàn)象，提供一整套用以分析、解釋和預(yù)測法律變化的客觀而又普遍適用的方法和理論。主張在研究中超越價值判斷，排除心理因素、目的因素甚至“人”自身，像物理學(xué)和天文學(xué)那樣完全客觀的觀察和分析法律及一切社會現(xiàn)象，被稱為“純粹法社會學(xué)”。布萊克認(rèn)為以往的法社會學(xué)以政策為目的和向?qū)В煜丝茖W(xué)與政策。他的目標(biāo)是追求科學(xué)性，認(rèn)為科學(xué)無從識別價值判斷，價值的客觀性與法律現(xiàn)象的科學(xué)是不可同日而語的。

3、布萊克不僅對法律的運作行為做了公式式的研究，而且把他的研究成果運用到司法過程。分析了各種社會因素對司法判斷的影響，揭示出司法運作中不可避免的事實，并提出他所構(gòu)想的解決方法，他希望通過一些改革措施來減少甚至消除不同案件間的社會差別：一種是允許普通公民成立一定形式的組織(法律合作社團)，并為之提供便利條件；另一種則是消除案件自身的社會特征(即非社會特征化)。他的法社會學(xué)理論受到美國經(jīng)驗社會學(xué)傳統(tǒng)的啟發(fā)，以實證主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，以行為主義法學(xué)為

4、其方法論，在美國現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了發(fā)展起來。 布萊克的理論排除目的論、心理學(xué)，甚至沒有以往法學(xué)研究中的特定分析單位，具有簡潔性、一般性、可以被經(jīng)驗事實檢驗，是新穎的、具有創(chuàng)造性的，他對法社會學(xué)做出的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。他那種追求超越價值判斷、主張純科學(xué)的方法論是對美國所盛行的實用主義潮流的反叛，雖有些矯枉過正，但也開法律社會學(xué)研究的新氣象，給法學(xué)研究注入了新的活力。盡管存在一些值得商榷之處，比如對法的定義本身，但是布萊克的著作

5、還是富于啟發(fā)的，大大擴展了法學(xué)研究的范圍，人們不再局限于法條主義的機械性、規(guī)范性研究，而更加關(guān)注法律在實際生活中究竟是如何運作和發(fā)揮作用的。他的理論對于司法活動尤其具有重要的價值。正如季衛(wèi)東先生評述的：他以最簡明、最優(yōu)雅的表述為認(rèn)識和預(yù)測法與社會的變化關(guān)系提供了分析的框架，為有關(guān)法律制度的歷史學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)的研究奠定了概念基礎(chǔ)。對布萊克著作的研讀和分析將使筆者深入系統(tǒng)的了解布氏理論，了解行為法學(xué)和純粹法社會學(xué)的精髓所在，進(jìn)而認(rèn)識法學(xué)