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1、當(dāng)今社會(huì),人口問(wèn)題是世界各國(guó)普遍性問(wèn)題。中國(guó)是一個(gè)擁有全世界五分之一人口的發(fā)展中國(guó)家,生態(tài)環(huán)境脆弱,人均資源不足,尤其是在象貴州交通閉塞、生存條件差的少數(shù)民族地方,有些民族地區(qū)農(nóng)村至今還沒(méi)有完全擺脫貧困的狀態(tài),人口的發(fā)展與環(huán)境的矛盾十分尖銳。日益突出的人口問(wèn)題迫使各國(guó)政府紛紛采用法制手段調(diào)控人口生產(chǎn),使之與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。 我國(guó)歷史上采取法律手段調(diào)控人口生產(chǎn)開(kāi)始于三千年前的《禹刑》、《湯刑》等等,此后各朝代統(tǒng)治階級(jí)都
2、有通過(guò)立法調(diào)整人口生產(chǎn)關(guān)系的記載。在上個(gè)世紀(jì)70年代,隨著我國(guó)人口形勢(shì)的嚴(yán)峻性,國(guó)家開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃生育政策調(diào)整我國(guó)人口生產(chǎn)。由于貴州少數(shù)民族地區(qū)自古就有著一套自己的人口法律文化調(diào)整著自己民族人口關(guān)系,其在某些方面與國(guó)家人口計(jì)劃生育法律存在著相悖一面,造成國(guó)家計(jì)劃生育法制在貴州少數(shù)民族地區(qū)執(zhí)行情況不是很理想。因而,對(duì)于貴州少數(shù)民族地區(qū)人口法律文化的研究,并配合國(guó)家人口法律在貴州少數(shù)民族地區(qū)的執(zhí)行都有著深刻的意義。 本文分為四章:第一
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